Версия для печати, PDF и электронная почта

Преимущества жизни монахом или монахиней

Преимущества жизни монахом или монахиней

В этих интервью, записанных командой из Studybuddhism.com, Достопочтенная Тубтен Чодрон отвечает на вопросы о своей жизни и о том, что значит быть буддистом в 21 веке.

Есть много преимуществ стать буддистом монах или монахиня.

Это начинается с того, что у вас очень ясная мотивация, и эта ясность и мотивация, которые заставляют вас решиться на рукоположение, действительно предотвращают всю эту путаницу, которая есть у людей в наши дни. Должен ли я это сделать? Должен ли я это сделать? Должен ли я идти сюда? Должен ли я пойти туда? Эта массовая неразбериха.

Ваш ум должен быть в правильном состоянии, чтобы сделать это, чтобы создать мотивацию, которая говорит, что Дхарма является самой важной вещью в моей жизни, и чтобы поставить Дхарму в центр своей жизни, мне нужно создать это пространство и создать этот образ жизни. . заветы дать вам эту структуру в вашей жизни.

Вы поняли: «Я видел много развлечений, я видел спортивные игры, я был здесь и был там, хорошо, теперь я покончил с этим». Вместо того, чтобы продолжать делать эти вещи, я действительно сосредоточу свою жизнь на Дхарме.

Поэтому я рассматриваю посвящение как посвящение в Дхарму, а затем, приняв заветы, первое преимущество — это образ жизни, который вы принимаете. заветы создать такой образ жизни. И, сохраняя заветы, каждое мгновение вы не нарушаете их, вы творите добродетельные карма.

добродетельный карма это явно что-то очень важное: это причина всего счастья сейчас, а также счастья освобождения и пробуждения. Каждый момент, когда вы держите каждый из заветы, вы создаете добродетель, сохраняя это предписание. Это очень мощный способ создать заслуги.

Ассоциация заветы также поможет вам очиститься, потому что вы много размышляли и очень ясно видели свои плохие привычки и то, как ваш ум выходит из-под контроля. Вы приняли несколько очень твердых решений о том, кем вы хотите быть в этом мире и каким вы не хотите быть в этом мире. Это основано на вашем собственном опыте, на вашей собственной мудрости. Вы добровольно принимаете заветы.

То, чем вы раньше занимались, вызывало столько негатива, теперь вы говорите: «Я не собираюсь этого делать». И сила заветы очень сильна, потому что тогда, когда вы столкнетесь с ситуациями, когда ваши старые привычки могут легко проявиться и сбить вас с этой скользкой дорожки, вы вспомните: «О, у меня есть заветы!” И это заветы , что Будда сам держал.

Итак, я уже принял решение, что не буду участвовать в подобном поведении, и тогда вы просто не будете. И ваше сердце совершенно спокойно с этим, потому что вы знаете, что уже обдумывали ситуацию раньше. Вот что заставило тебя взять заветы.

Ассоциация заветы также удалить так много отвлечения от практики. Я думаю, что иметь семью, жить как практикующий мирянин — я действительно восхищаюсь людьми, которые смогли это сделать. Я просто знаю по себе, что было бы очень трудно иметь мужа и иметь детей.

Если бы у меня были муж и дети, я, вероятно, не сидела бы сейчас здесь и давала это интервью, потому что мой муж захотел бы отправиться в путешествие или сделать что-то со мной, а мои дети захотели бы заняться чем-то другим, а я бы не стала. у меня есть время, пространство и свобода, чтобы учить там, где я хотел учить, изучать темы Дхармы, которые я хотел изучать, отправляться в ретрит, просто чтобы построить свою жизнь вокруг Дхармы, потому что потребности семьи очень сильны.

Не только эмоциональные потребности семьи, но и то, что ты должен идти на работу и обеспечивать семью, то всегда есть семейные кризисы, о которых ты должен заботиться, а это отнимает много времени и энергии.

Для меня я чувствовал, что став монашеский просто избавился от многих отвлекающих факторов. Это очень полезно. монашеский жизнь не для всех, но я думаю, что для людей, которым она подходит, это действительно прекрасный образ жизни.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.