Сочувствующая усталость

• Как избежать «выгорания сострадания»
• Преодоление личных переживаний
• Получать удовольствие от сострадательного действия

В одной из книг, которые я написал, я использовал выражение «выгорание сострадания», а Джоан Галифакс написала мне позже и сказала: «Знаешь, я думаю, что нет такой вещи, как выгорание сострадания». На самом деле происходит то, что ваше сострадание ограничено. Когда у вас действительно полное сострадание, вы никогда не дойдете до того, что оно перегорит. Итак, нужно понять, что мы обычные существа. Мы можем сделать только так много: мы делаем то, что можем. мы радуемся тому, что можем сделать, а затем медленно наращиваем это.

Одна из вещей, которые я вижу, это то, что люди начинают с большим энтузиазмом в сострадательных действиях, а затем происходит несколько вещей. Во-первых, вы видите так много страданий, что впадаете в то, что называется личным страданием, и вы чувствуете себя так плохо, так тяжело, что мир так ужасен, потому что вы видите все страдания. Это личное страдание больше не является состраданием. Когда есть сострадание, внимание сосредоточено на другом человеке. Когда есть личные страдания, внимание сосредоточено на мне, потому что я страдаю, видя их страдания. Мы должны быть настороже и останавливаться, если видим, что это приближается. Это скорее указание — если мы попадаем в личные бедствия — что нам нужно уделять больше времени и работать над нашей собственной практикой, успокаивать свой ум, укреплять свой сила духа, построить нашу внутреннюю силу.

Затем происходит еще одна вещь, которую я вижу: люди начинают с сострадания и большого энтузиазма, а затем, через некоторое время, они действительно разочаровываются, очень злятся. Это как: «Я так стараюсь помочь этим людям, а они идут и делают прямо противоположное тому, что им нужно делать». Или я так стараюсь им помочь, а они говорят: «Уходи, ты лезешь». Потом мы расстраиваемся и разочаровываемся, и я думаю, что здесь, понимаете, мы должны действительно понять, что мы не можем контролировать других людей. Если мы думаем, что будем использовать сострадание, чтобы переделывать других людей, чтобы они стали такими, какими, по нашему мнению, они должны быть, то это не сострадание. Это попытка контролировать их. Контролировать других людей — это совсем другое, чем сочувствовать им. Итак, сострадание… Его Святейшество говорит об этом так же, как и вы. предлагающий подарок и ваше чувство радости в предлагающий служение или помощь или что бы вы ни делали кому-то, ваше чувство радости при этом — это ваша «награда». Если вы ждете вознаграждения в виде того, что человек делает то, что вы от него хотите, то он возвращается и говорит: «О, ты такой замечательный, ты спас мне жизнь», — это неправильная мотивация. Итак, чтобы действительно научиться получать радость от жизни в сострадании, независимо от того, что происходит, и убедившись, что мы действительно поддерживаем нашу собственную практику, чтобы мы могли продолжать сострадательные действия в течение длительного периода времени.