Служите другим существам как можно больше

• Служить другим, практикуя и сохраняя Дхарму
• Сделать Дхарму доступной для других
• Служение другим любым способом, на который мы способны

Продолжим некоторые из Ламафразы. Первая фраза, которую он сказал,

Поделитесь своей любовью, своей мудростью и своим богатством
и служить другим существам как можно больше.

Я объяснил первую часть вчера. Теперь мы находимся на позиции «и служить другим существам как можно больше».

Это было то, что Лама много подчеркивал. Вспомни досточтимого Уинь во время Vinaya конечно, она тоже это много подчеркивала. Часть сангхуроль заключается не только в том, чтобы сохранить нашу заветы, учиться, чтобы размышлять, чтобы просто сохранить Дхарму и передать ее будущим поколениям, а также служить живым существам. Конечно, один из способов служить живым существам — это изучать учения, практиковать их и передавать по наследству, но она действительно подчеркивала, и Лама тоже, просто в нашем поведении в повседневной жизни, в нашем поведении в повседневной жизни, чтобы служить людям, с которыми мы вступаем в контакт, а также, потому что Лама Создав всю эту сеть центров, вся его идея заключалась в том, чтобы центры служили обществу, делая Дхарму доступной для самых разных людей, которые обычно не соприкасались бы с ней, например, для большинства из нас.

Большинство из нас соприкоснулись с Дхармой, потому что кто-то имел намерение служить живым существам и распространял информацию тем или иным образом публично, так что мы наткнулись на нее и случайно столкнулись с Буддадрагоценные учения. А затем, столкнувшись с ними, мы смогли отправиться в центры, а теперь и в монастыри, или куда угодно и услышать учения. Это еще один способ действительно служить живым существам и Лама действительно вдалбливали это в нас, снова и снова, и говорили о преимуществах наличия мест, где люди могут встретить Дхарму, и о преимуществах доступности учений.

Когда я приехал в Сингапур, когда я жил там в 87 и 88 годах, одна вещь, которая действительно согрела мое сердце, заключалась в том, что в Юго-Восточной Азии существует традиция делать книги по Дхарме доступными для бесплатного распространения. Чтобы люди видели в этом похвальный поступок, а это так и есть, и жертвовали средства, а затем всевозможные короткие книги по Дхарме, обычно не длинные, а короткие, печатались для бесплатного распространения, а затем раздавались в храмах. Я разговаривал со многими людьми, которые столкнулись с Дхармой, потому что они побывали в монастыре Фор Карк Си в Сингапуре и случайно наткнулись на небольшой буклет. Работая с Гнев. У них есть материалы от учителей Тхеравады и общих учителей Махаяны и Тибета, и у них есть материалы на китайском и английском языках. Это действительно очень-очень приятно и действительно служит публике.

Я думаю, что тюремная работа, которую мы выполняем, во многом связана со служением живым существам, потому что речь идет о группе людей, у которых никогда не будет возможности встретиться с Дхармой и которые так в ней нуждаются. Сделать Дхарму доступной для них — это действительно замечательно.

Некоторые из вас слышали мою маленькую историю о том, как Лама вдалбливал мне это, в частности, о служении живым существам, потому что каждый год в Копане он и Ринпоче читали курс, а затем один западный студент вел медитации и так далее. Однажды я получил известие, что я был монахиней-младенцем, только что был рукоположен, я собирался стать западным помощником на следующем курсе, и я просто застыл и подумал: «Я монахиня-младенец, что я могу сделать?" Итак, я пошел к Ринпоче. У меня была назначена встреча с ним, и он сказал: «О, ты иди спроси Лама». Поэтому я пошел спросить. Я сказал "ЛамаЗнаешь, я не могу этого сделать, я ничего не знаю», и тут он посмотрел на меня, и Лама, когда он пошел вот так (делает суровое лицо), ты выпрямилась, и он сказал: «Ты эгоистка». Итак, у вас есть это, ваш учитель вызвал вас, и это было его посланием: все, что вы знаете, все, что вы можете дать, все, на что вы способны, вы делаете это. Не сидите и говорите: «Я не могу», когда есть живые существа, которым нужна ваша помощь. Так что это может быть с точки зрения обмена Дхармой. Это может быть с точки зрения обмена вашими навыками делать то или иное, но в большей степени это идея служения разумным существам.

Недавно я читал о женщине, которая только что поставила новую батарею на свое 360-фунтовое электрическое кресло-коляску, и новая батарея просто загудела, и ее кресло-коляска внезапно остановилось, и она упала. Она была рядом с церковью и торговым центром. Единственный человек, который остановился, чтобы помочь ей, был человек, который помог ей вернуться в кресло после того, как она упала. Потом она сидела на обочине дороги, не зная, что делать, потому что стул не двигался. Подошел один ребенок, афроамериканец, и спросил типа «Что происходит?» и получил историю и сказал: «Ну, я буду везти тебя всю дорогу до дома», и она была немного похожа: «Ну, он может ехать на полпути, и тогда он устанет, и тогда я действительно застряну». Но она сказала, что он казался искренним. Это была получасовая прогулка, и колеса на инвалидной коляске застряли, но он все равно толкнул ее, 360 фунтов плюс она, и толкнул ее домой. А потом просто ушел, убедился, что с ней все в порядке, и ушел. Один из его друзей видел, как он это делал, и записал его, и снял на видео, и выложил на Facebook или что-то в этом роде. Во всяком случае многие видели. Он не знал ее. Она его не знала, но друзья, видевшие видео, знали ее и связывали ее, ее с ним, и тогда она водила его в церковь. Люди в церкви дали ему табличку и очень хвалили за служение живым существам, просто за помощь человеку, который у тебя перед носом, в том, в чем ему нужна помощь. Мы можем делать это большими способами, мы можем делать это маленькими способами, но идея состоит в том, чтобы наши глаза были открыты для опыта других и делали все возможное, чтобы быть полезными.