Версия для печати, PDF и электронная почта

Четвертое недобродетель речи: Пустословие (часть 2)

Четвертое недобродетель речи: Пустословие (часть 2)

Девятое из серии учений о четырех недобродетелях речи, записанных в Храме Света на Тайване.

Мне всегда это очень интересно: люди говорят мне, какую еду я люблю. Потому что, знаете ли, я много путешествую, поэтому часть еды я ем, а часть просто оставляю, иначе она мне не нравится. Но потом люди заговорят об этом, а потом, я помню, кто-то сказал: «О, я слышал, ты не любишь виноградный сок». Ну, не то чтобы я не люблю виноградный сок, я обычно предпочитаю пить воду во время еды. Или, что это было, другое: «Я слышал, ты не хочешь масала в чай. Тебе не нравится масала в чае. Нет, это не совсем масала, в масале был перец, и перец жгучий. Или, знаете, я помню одно место, куда я ходил, должно быть, они слышали, что я люблю салат, потому что я был там неделю и ел салат почти каждый прием пищи. Так что это забавные мелочи, но я имею в виду, что мы говорим о вещах и добавляем наши собственные идеи, наши собственные мнения, прорабатываем и делаем что-то, что не совсем соответствует действительности.

А затем, конечно, просто тратить много времени на разговоры о вещах, которые не имеют большого значения в долгосрочной перспективе. И мы делаем это не для того, чтобы пообщаться с другими людьми, мы просто делаем это ради удовольствия. Хорошо? Так что от такого разговора мы хотим отказаться. Как я уже сказал, это не значит, что нам нужно серьезно обсуждать пустоту или Будда природа со всеми, кого мы встречаем, даже если мы с небуддистами. Это не значит, что, но если мы проницательны, мы можем найти способ хорошо поговорить практически с кем угодно.

Несколько лет назад мой учитель пригласил всех своих учеников Дхармы в Индию для серии учений. Нас было несколько сотен человек, может быть, около сотни монахов и монахинь. Я дал себе домашнее задание попытаться поговорить с каждым из монахов. Потому что вы знаете, как это бывает, только потому, что вы посвящены, не означает, что вы во всем согласны и ладите. У нас такое разное происхождение, разный темперамент и разное мнение о вещах. Но я сказал себе, что у меня будет хорошая беседа — не просто болтовня, — а интересная беседа с каждым человеком в течение того трехмесячного периода, когда у нас были особые учения. И я на самом деле преуспел в этом, и я многому научился благодаря этому. Что если бы я действительно напрягся и задавал людям вопросы об их жизни, я мог бы узнать действительно интересные вещи о жизни людей, об их интересах, об их прошлом опыте. Просто потребовалось немного усилий с моей стороны. Но я всегда мог найти в них что-то интересное, о чем мы могли бы обсудить. Было очень приятно видеть, что я действительно могу поговорить со всеми.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.