Версия для печати, PDF и электронная почта

Совершенство щедрости

Совершенство щедрости

Текст обращается к тренировке ума на этапах пути практиков продвинутого уровня. Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.

  • Результат практики щедрости в этой жизни
  • Имея проницательность о том, когда дать
  • Преодоление колебаний и противоядие от скупости
  • Предоставление материальной помощи и защита от страха
  • Множество способов передачи Дхармы

Гомчен Ламрим 115: Совершенство Щедрости (скачать)

Точки созерцания

Почтенный Джигме определил щедрость как отношение, при котором мы готовы дать все, что нужно другим. Имея это в виду, подумайте о следующем:

  1. Используя примеры из учения и из собственного опыта: Каковы преимущества щедрости именно в этой жизни? Каковы преимущества щедрости в будущих жизнях?
  2. Представьте качества истинной щедрости: давать без колебаний, без препятствий, обладая проницательной мудростью, чтобы знать, что и когда давать. Каково было бы жить этими качествами. Потратьте время на рассмотрение каждого. Что вы можете сделать, чтобы начать развивать эти качества уже сейчас?
  3. Преподобные Цепал и Тарпа предположили, что подход к миру с великодушным сердцем прямо противостоит жалующемуся, критическому уму. Рассмотрим, как работает этот процесс. Как вы можете преодолеть собственный негатив, жалобы и критику с помощью щедрости?
  4. При даче учитывайте свою мотивацию. Вы обычно знаете об этом? Вспомните акты щедрости, совершенные вами в прошлом. Что мотивировало вас (настоящая щедрость, обязательство, гордость, репутация)? Что вы можете сделать, чтобы получить более четкое представление о своей мотивации и преобразовать ее в истинное желание принести пользу?
  5. Рассмотрим три вида щедрости: предоставление материальной помощи, освобождение от страха и дарование Дхармы. Приведите примеры каждого (большого и малого), свидетелем которых вы были в своей жизни и в мире. Глядя на каждый тип щедрости, в каких ситуациях вы считаете, что дарить вполне естественно? Радуйтесь!
  6. Опять же, глядя на каждый тип щедрости, в каких ситуациях вам трудно проявить щедрость? Что возникает в вашем уме, что мешает вам отдавать любым из трех способов? Что вы можете сделать, какие противоядия вы можете применить, чтобы начать преодолевать эти препятствия? Подумайте, что вы можете сделать для каждого из этих трех типов пожертвований, чтобы выработать привычку к щедрости (улыбаться незнакомцу, придерживать дверь перед кем-то, не набрасываться на других). гнев, поощрение друга, нахождение времени в гостях у пожилого соседа и т. д.).
  7. Узнайте, как практиковать щедрость в сочетании друг с другом далеко идущие практики: этика щедрости, сила духа щедрости, радостное усилие щедрости, медитативная устойчивость щедрости, мудрость щедрости. Как такое мышление может повлиять на силу вашей щедрости и на то, как вы взаимодействуете с другими?
  8. Помня о том, что культивирование щедрости происходит как на подушке, так и вне ее, примите решение культивировать это отношение в своей жизни. медитация время, трансформируйте свои мотивы и помните о взаимодействии с другими людьми в повседневной жизни со все более щедрым сердцем.
Преподобный Тубтен Джигме

Почтенный Джигме познакомился с почтенным Чодроном в 1998 году в ретритном центре Cloud Mountain. Она приняла прибежище в 1999 году и посетила Фонд дружбы Дхармы в Сиэтле. Она переехала в аббатство в 2008 году и в марте 2009 года приняла обеты шраманерика и шикасамана под руководством досточтимого Чодрона в качестве своего наставника. В 2011 году она получила посвящение в бхикшуни в Фо Гуан Шань на Тайване. в качестве практикующей психиатрической медсестры в частной практике в Сиэтле. В своей карьере медсестры она работала в больницах, клиниках и учебных заведениях. В аббатстве дост. Джигме является приглашенным мастером, руководит программой работы с тюрьмами и наблюдает за видеопрограммой.

Больше на эту тему