Версия для печати, PDF и электронная почта

Обзор Гомчен Ламрим: взращивание сострадания

Обзор Гомчен Ламрим: взращивание сострадания

Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.

Гомчен Ламрим обзор: Воспитание сострадания (скачать)

Точки созерцания

  1. Как воспринимать себя больным человеком, страдающим от три яда невежества, гневи привязанность, помочь вам понять источник дуккха в вашей жизни?
  2. Теперь потратьте некоторое время на размышления о том, как другие находятся в такой же ситуации, переживают ту же самую болезнь. Возникает ли в вашем уме сострадание к ним? У одних это возникает легче, чем у других? Если да, то почему? Какие препятствия мешают вам искренне сострадать всем существам и что вы можете сделать, чтобы устранить эти препятствия?
  3. Учтите, что сострадание — это не то, чем мы занимаемся. Это внутреннее отношение, хотя оно может мотивировать поведение. Это намерение, желание, чтобы другие были свободны от страданий и причин страданий. Приведите несколько примеров разницы между ними. Важно иметь это в уме, потому что, если мы сосредоточимся на идее о том, что мы должны физически помогать каждому живому существу (что просто нереалистично с нашим нынешним уровнем обучения и практики, нашими физическими ограничениями), легко перегрузиться. . В том же духе, как вы можете отличить сострадание (которое нужно развивать) и личное горе (которое нужно оставить)?
  4. Подумайте, от чего мы желаем существам освободиться, рассмотрев все три типа дуккхи (дуккха боли, изменения и всепроникающая дуккха обусловленности).
  5. Полезно подумать о пользе развития сострадания. Почтенный Чони перечислил многие из них, такие как наше чувство отчуждения, отчаяния и беспомощности исчезают, люди вокруг нас счастливы, мы создаем большие заслуги, наш ум будет счастлив и здоров. Какие еще вы можете придумать? Что дает вашему разуму активное размышление о пользе развития сострадания?
  6. Самым большим препятствием для развития сострадания является наше эгоцентричное мышление. Потратьте некоторое время на анализ жизни. Какие ошибки вы совершили в своей жизни? Исходили ли ваши решения из любви и сострадания или из разума, который считал ваше собственное счастье более важным, чем счастье других? Хотя эгоцентричная мысль маскируется под нашего друга, на самом деле она является источником всех наших проблем. Вы находите это правдой? Приведите несколько примеров из своей жизни и по-настоящему проработайте свой мыслительный процесс.
  7. Со всем вредом, который мы сейчас наблюдаем в мире, возникает очевидный вопрос: что мы можем сделать, чтобы помочь себе, людям вокруг нас и миру? Ответ заключается в том, чтобы культивировать сострадание! Это выгодно всем. Почему это так? Как может просто взращивание сострадания в собственном уме изменить вашу жизнь? В жизни окружающих? В мире?

Вывод из каждого из этих размышлений заключается в том, что, видя невероятную ценность сострадания, то, как оно преображает наш собственный разум и жизнь окружающих нас людей, мы решаем приложить усилия, чтобы культивировать его в нашей повседневной жизни.

Преподобный Тубтен Чони

Дост. Тубтен Чони — монахиня тибетского буддизма. Она училась у основателя аббатства Сравасти и настоятельницы дост. Тубтен Чодрон с 1996 года. Она живет и тренируется в аббатстве, где в 2008 году получила посвящение послушника. В 2011 году она приняла полное посвящение в Фо Гуан Шань на Тайване. Дост. Чони регулярно преподает буддизм и медитацию в Унитарной универсалистской церкви Спокана, а иногда и в других местах.