37 гармоний пробуждения

• монашеский рукоположение на западе
• 37 гармоний пробуждения
  • Четыре установления осознанности и искаженные концепции, которые они преодолевают
  • Четыре высших стремления
  • Четыре основы сверхспособностей
  • Пять факультетов и пять сил
• Что значит иметь веру

Гомчен ламрим 55: 37 гармоний (скачать)

Точки созерцания

На этой неделе мы начали рассматривать 37 гармоний, которые включены в учения среднего уровня (вещи, которые мы практикуем вместе с теми, чья цель — достичь освобождения от циклического существования). Вероятно, существует целая жизнь (или много жизней) медитация материалов всего за одну неделю, поэтому, пожалуйста, не стесняйтесь исследовать остальную часть этого сайта для более глубоких медитаций и учений по каждому из них. Эти точки нарисованы достаточно широкой кистью, как их учили именно на этой неделе.

Четыре установления внимательности

Подумайте, как каждый из них ведет к освобождению в дополнение к медитации на следующее:

1. внимательность тело:
   • Воспитание внимательности к тело противодействует сильному чувству, которое у нас есть, что «я» находится в тело. Где в тебе самость? Вы чувствуете, что это за глазами? В груди? Используйте аргументацию, чтобы опровергнуть, почему такого рода «я» не может существовать.
   • Медитация на осознанность тело также противодействует искажению восприятия грязных вещей чистыми или красивыми. В обществе довольно часто можно увидеть тело как нечто величественное. Это реалистично?
   • Каким образом тело грязный?
   • Учтите, что это посредничество не предназначено для того, чтобы вызвать чувство ненависти или отвращения к тело, а противодействовать ненасытному баловству и привязанность к своему и чужому телу. Какие виды негатива карма вы создали в своей жизни из-за этих неправильных представлений о тело? Что такое реалистичный и здоровый способ увидеть тело?
2. Внимательность к чувствам:
   • Развитие внимательности к чувствам противодействует представлению о том, что существует независимая личность, которая наслаждается чувствами и испытывает их. Используйте аргументацию, чтобы опровергнуть, почему такого рода «я» не может существовать.
   • Внимательность к чувствам также может противодействовать искажению того, что наши чувства доставляют удовольствие, когда они на самом деле имеют природу дуккха. Посмотрите на свой собственный опыт. Что вы обнаружите, когда исследуете свои ощущения приятные, неприятные и нейтральные. Стабильны ли они? Приносят ли они прочное счастье?
3. Внимательность ума:
   • Это опровергает представление о том, что мы — это наш разум, что существует реальное «я», которое контролирует все остальное. Используйте аргументацию, чтобы опровергнуть, почему такого рода «я» не может существовать.
   • Внимательность ума также противодействует искажению того, что ум постоянен. Когда вы спокойно сидите и наблюдаете за умом, может ли он быть постоянным? Что постигает невежество, чего просто не может быть?
4. внимательность явлений:
   • Почтенный Чодрон сказал, что памятование о явлений Речь идет об исследовании наших отношений и эмоций, о том, как мы делаем себя достойными или бесполезными, глупыми или прекрасными из-за неправильного представления о том, что существует настоящее «я». Как вы оцениваете себя (плохо из-за этого и хорошо из-за этого)? Почему это не является действительной или реалистичной формой самооценки?
   • Считай свой Будда природа как реалистичный и действительный источник самооценки.
   • Что дает вашему разуму развитие этих различных форм самооценки (реалистичной и нереалистичной)? Какая из них ведет к добродетели, а какая к недобродетели? Видишь ли, как одно может привести только к страданию, а другое к счастью?

Четыре высших стремления

Подумайте, как каждый из них ведет к освобождению в дополнение к медитации на следующее:

1. Прилагайте усилия, чтобы предотвратить недобродетели. Какие недобродетели вы видите в мире, которых вы хотели бы избежать? Что такого в сдерживании чувств, которое помогает предотвратить недобродетель? Что вы сделали в своей жизни, чтобы обуздать чувства, которые привели к воздержанию от недобродетелей?
2. пробуждать стремление и приложите усилия, чтобы отказаться от недобродетели, уже порожденной применением противоядий: С какими недобродетелями вы боретесь больше всего? Каковы преимущества применения противоядий и что вы можете сделать, чтобы увеличить их использование?
3. пробуждать стремление и прилагать усилия для создания новых добродетелей, которые еще не были созданы: Какие добродетели вы видите в мире, которые вы хотели бы увеличить в своей жизни? Что вы можете сделать, чтобы вырастить их?
4. пробуждать стремление и прилагать усилия для поддержания и укрепления добродетелей, которые уже возникли в нашем уме: В каких добродетелях вы участвовали в своей собственной жизни, которые вы хотели бы укрепить?

Четыре основы сверхспособностей

Как каждый из них способствует обретению сверхъестественных способностей? Для человека, идущего по духовному пути, какова цель обретения сверхспособностей? Как они ведут к освобождению?

1. Стремление
2. Усилие
3. Намерение
4. изучение

Пять факультетов и пять сил

Подумайте, как каждое из этих пяти ведет к противодействию перечисленным вместе с ним недобродетельным состояниям ума. Как каждый из них ведет к достижению освобождения?

1. Вера против неверия
2. Усилия противостоят лени
3. Внимательность противостоит забывчивости
4. Концентрация противостоит пяти препятствиям концентрации
5. Мудрость противостоит неправильному представлению о четырех истинах