Версия для печати, PDF и электронная почта

Обзор Гомчен Ламрима: доверие духовному наставнику

Обзор Гомчен Ламрима: доверие духовному наставнику

Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.

  • Что значит правильно полагаться на духовного наставника
  • Различные типы духовные наставники
  • Как наладить отношения учитель-ученик
  • Десять качеств квалифицированного духовного наставника
  • Управляемый медитация о восьми преимуществах обращения к духовному наставнику

Гомчен Ламрим 36 Обзор: Доверие к духовному наставнику (скачать)

Точки созерцания

  1. Что значит получить благословение нашего духовного наставника (наставников)? Какую роль мы играем в этом процессе?
  2. В чем смысл полагаться на духовного наставника?
  3. Каковы шесть основных принципов, по которым можно положиться на духовного наставника? Почтенный Цепал сказал, что знание этого позволяет нам брать учения с собой, куда бы мы ни пошли…
  4. Рассмотрим 10 качеств квалифицированного духовного наставника (дисциплинированный, безмятежный, полностью умиротворенный, обладающий хорошими качествами, превосходящими качества ученика, энергичный, обладающий богатым знанием Священных Писаний, обладающий любовной заботой, обладающий глубоким знанием реальности, обладающий умение наставлять учеников и отказавшись от уныния). Какую пользу эти качества приносят учителю? Какую пользу они приносят ученику?
  5. Поразмыслите над каждым из преимуществ обращения к духовному наставнику, которые мы получили в управляемой медитации. Примите решение углубить свои отношения со своим духовным наставником:
    • Мы станем ближе к достижению состояния будды. Почему это правда?
    • Это доставляет удовольствие Буддам. Почему это правда?
    • Нас не будут беспокоить мары или вводящие в заблуждение друзья. Почему это так?
    • Мы, естественно, прекратим все заблуждения и разрушительные действия. Как это было верно в вашей собственной жизни?
    • Озарения, реализации и медитативные переживания увеличатся. Покажите на собственном опыте, насколько это верно или верно для друзей по Дхарме или тех, кого вы наблюдали.
    • У вас никогда не будет недостатка в духовных проводниках во всех будущих перерождениях. Подумайте о том, как действия по отношению к учителям в этой жизни влияют на наши отношения с ними в будущих жизнях.
    • Мы не упадем в низшие миры. Подумайте, почему это может быть так.
    • Мы легко достигнем краткосрочных и долгосрочных целей. Почему это?
  6. Какие выводы вы можете сделать из медитации о правильном уповании на духовного наставника?
  7. Преподобный Цепал сказал, что наши отношения с духовным наставником очень динамичны: иногда мы чувствуем себя очень связанными, а иногда отдаленными. Оцените свои отношения со своим духовным наставником (наставниками). Что вы можете сделать, чтобы построить и поддержать эти отношения со своей стороны?
Преподобный Тензин Цепал

Почтенный Тензин Цепал впервые познакомился с медитацией в старшей школе в 1970-х годах. Работая стоматологом-гигиенистом в Сиэтле и администратором больницы в Якиме, она практиковала и посещала ретриты в традиции випассаны. В 1995 году она основала Фонд дружбы Дхармы и учения с досточтимым Тубтеном Чодроном. Она посетила конференцию «Жизнь как западная буддийская монахиня» в Индии в качестве добровольца-мирянина в 1996 году. После судьбоносного трехмесячного ретрита Ваджрасаттвы в 3 году дост. Цепал два года жила в Дхармсале, Индия, где она еще больше исследовала идею монашеской жизни. В марте 1998 года она получила посвящение в буддийские монахини у Его Святейшества Далай-ламы. После посвящения она была полностью погружена в программу буддийских исследований с проживанием в Институте Ченрезига в Квинсленде, Австралия, в основном с Кенсуром Ринпоче и геше Таши Церингом. . Как квалифицированный преподаватель ФПМТ, дост. Цепал был назначен западным учителем в Институте Ченрезига с 2001 по 2004 год, преподавая серию «Открывая буддизм», репетиторство по общей программе и проводя ретриты. В 2014 году она вела три предмета базовой программы FPMT. Преподобный Цепал прибыл в аббатство Сравасти в середине января на Зимний ритрит 2015 года. Она присоединилась к сообществу в сентябре 2016 года и в октябре прошла обучение Шиксамана.

Больше на эту тему