Версия для печати, PDF и электронная почта

Дордже Кхадро садхана

(Ваджра Дака) Подношение огня

Монахи аббатства и гости бросают семена кунжута в огонь.
Семена кунжута подносят к огню. (Фото Аббатство Сравасти)

Прибежище и бодхичитта

I укрыться пока я не пробудился в Буддах, Дхарме и Сангха. Заслугой, которую я создаю, проявляя щедрость и другие далеко идущие практики, пусть я достигну состояния будды, чтобы приносить пользу всем живым существам. (3 раза)

Особенно ради всех матерей живых существ я должен все быстрее и быстрее — уже в этой жизни — достичь драгоценного состояния полного и совершенного состояния будды. Поэтому я сделаю сжигание предлагающий Дордже Кхадро. (3 раза)

Медитация на пустоту

Ом ваджра амрита кундали хана хана хун пай
Ом собхава шуда сарва дхарма собхава шудо ханг

Огонь становится пустым: то есть исчезает неправильное, обыденное представление об огне как о действительно существующем.

Создание Дордже Кхадро в огне

В этой пустоте истинного существования появляется пылающий огонь мудрости. В его центре находится ХУМ, который становится ваджрой, отмеченной ХУМ. Он превращается в свирепое божество Дордже Кхадро. Он темно-синий, с одним лицом и двумя руками, держит дордже и колокольчик. Он показывает мудру божественной мудрости (хун дзе мудра). В короне из пяти черепов он рычит в космос, обнажая четыре огромных клыка. Он украшен ожерельем из пятидесяти кровоточащих голов и носит скудную набедренную повязку из тигровой шкуры. Он сидит так, что его ноги образуют круг, и его внешний вид — это могущественный, великолепный разрушитель всего негативного и омраченного. Белый ОМ на его макушке, красный АХ на горле, синий ХУМ на сердце.

Из ХУМ исходят лучи света, приглашая существ мудрости и наделяющих силой божеств из их естественных обителей.

Дза хум бам хо,

существа мудрости и символические существа сливаются и становятся неразделимыми.

Уполномоченные божества выполняют расширение прав и возможностей и Дордже Кхадро коронован Акшобией.

Подношение и хвала

Ом ваджра дака сапари вара аргам, (падйам, пупай, дупай, алокай, гендай, ниудай, шапта) прати ца хун соха.

Акшобья Ваджра, великая мудрость, ваджрная сфера твоего ума чрезвычайно мудра. Твои высшие три ваджры тело, речь и ум — это три мандалы. Я кланяюсь тебе, Мелодия Тайн.

Визуализация

Я в обычной форме. Черный ПАМ, слог, представляющий все мои негативы, появляется в моем сердце. У моего пупка красный баран становится огненной мандалой. Под моими ногами синий ям становится синей мандалой ветра.

Лучи света исходят из ПАМ и вытягивают все негативы и омрачения моих трех дверей в виде черных лучей. Они впитываются в PAM.

Под моими ногами дует синяя мандала ветра, и синий ветер поднимается вверх по моим ногам. Он раздувает огонь, пылающий в моем пупке. Пылающие лучи поднимаются вверх и выгоняют ПАМ через мой нос. Затем ПАМ принимает форму скорпиона и поглощается семенами кунжута.

Они подносятся к устам Дордже Кхадро во время чтения:

ом ваджра дака кака кахи кахи сарва папам дахана бакми куру соха

(Прочитайте с мантрой как можно больше, бросая в огонь несколько кунжутных семечек, когда каждый с мантрой говорят. Периодически останавливайтесь и произносите следующий стих, а затем возвращайтесь к с мантрой декламация. Делайте это до тех пор, пока все семена кунжута не будут предложены.)

Все негативы и омрачения, которые я создал, и все обязательства, которые я нарушил в безначальных жизнях, полностью очищены.

Подношение и хвала

Ом ваджра дака сапари вара аргам, (падйам, пупай, дупай, алокай, гендай, ниудай, шапта) прати ца хун соха.

В центре пылающего огня мудрости стоит свирепый темно-синий каннибал Дордже Кхадро. Просто вспоминая вас, все омрачения и помехи полностью уничтожаются. Тебе, Дордже Кхадро, я кланяюсь.

Исправление ошибок и уход существ мудрости

Все ошибки, которые я совершил из-за того, что не нашел, не знал или не имел возможности, пожалуйста, будьте терпеливы со всем этим.

Существа мудрости возвращаются в окончательная природа откуда они пришли, и символическое существо, Дордже Кхадро, превращается в пылающий огонь.

Преданность

Благодаря этой заслуге пусть обо мне позаботятся духовные учителя Махаяны, указывающие непогрешимый путь, и я никогда не буду разлучен с ними. Пусть я выпью нектар их речей и не удовольствуюсь несколькими словами.

Через силу завершения практик решимость быть свободным, бодхичитта, и мудрость, осознающая пустоту, а также шесть далеко идущие взгляды и двух тантрических стадий, пусть я быстро достигну состояния Будда, имеющий десять способностей.

Пусть я быстро достигну состояния будды, и пусть мои молитвы будут исполнены благодаря вдохновению духовных учителей, которые никогда не предадут нас, Тройной Камень, и истина внутренне чистой предельной сферы реальности и непогрешимой взаимозависимости.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.