Медитация для поднятия сознания для здоровых отношений с природой

Мы должны защищать Мать-Землю, как свою собственную. тело.
Геше Тубтен Нгваванг (Гамбург, Германия)

Геше Тубтен Нгаванг однажды дал учение о том, как размышлять на четыре неизмеримых, в сочетании с молитвами, чтобы поддержать хорошие отношения с матерью-землей. Это учение было опубликовано в книге под названием Довольство и непричинение вреда. Практикуя это медитация, я обрел твердое убеждение, что мы можем изменить свое отношение к матери-земле и четырем элементам, чтобы многие поколения могли жить на здоровой планете с хорошей почвой, свежей, чистой водой и чистым воздухом, где элементы находятся в гармонии.

Я чувствую большую ответственность за то, чтобы не разрушать нашу природу, насколько это возможно, не тратить натуральные продукты, а защищать нашего самого близкого друга или мать, землю. Мы должны защищать Мать-Землю, как защищали бы свою собственную. тело.

Геше Тубтен Нгаванг подчеркивал, что разумные существа полностью зависят от четырех элементов: «Выживание одного человека зависит от дружелюбия других разумных существ — людей и животных — а также от естественных продуктов этой земли». Эта взаимозависимость делает наши действия чрезвычайно важными, если мы хотим жить осмысленной жизнью, приносящей пользу как нам самим, так и другим.

Его Святейшество Далай-лама говорил на эту тему и в последние 20 лет. В своем выступлении в 1990 году он сказал:

В прошлом многолетние снежные горы Тибета были покрыты очень толстым слоем снега. Пожилые люди говорят, что эти горы были покрыты толстым слоем снега, когда они были молоды, и что снега становятся все реже, что может быть признаком конца света. Фактом является то, что изменение климата — это медленный процесс, для реализации которого требуются тысячи лет. Живые существа и растительная жизнь на этой планете также претерпевают соответствующие изменения. Физическая структура человека также меняется от поколения к поколению вместе с изменением климатических условий. Условия.
(HHDL, Индия, 29 декабря 1990 г.)

Мне грустно слышать, что мы можем столкнуться с концом света. Я несчастлив видеть страдания живых существ, которые могут возникнуть со всеми этими изменениями в окружающей среде. Однако я не могу обвинять других в том, что они не защищают нашу природную среду. Что хорошего в этом? Я должен работать над своим поведением и тем самым подавать хороший пример. Я также могу поддержать организации, которые высказываются по этим вопросам, которые обеспокоены будущим этой планеты и всех живых существ, которые будут на ней жить. С буддийской точки зрения, это может быть даже наш собственный поток ума в человеческой, животной или любой другой форме, который переживает кармический результат наших текущих действий.

Чтобы повысить осведомленность, развить больше сострадания и чувства нашей взаимозависимости с матерью-землей, с каждым живым существом на этой планете, а также с растениями и четырьмя элементами — водой, огнём, землей и ветром — я хотел бы поделиться с вами Геше Тубтен Нгаванг медитация о том, как защитить нашу окружающую среду, как нашу собственную тело:

Будда, чьи мысли и действия были полны мудрости и сострадания, учил четырем безмерным:

Пусть все живые существа обретут счастье и его причины.
Пусть все живые существа будут свободны от страдания и его причин.
Пусть все живые существа не будут отделены от безпечальных блаженство.
Пусть все живые существа пребывают в невозмутимости, без предубеждений, привязанностькачества гнев.

Геше Тубтен Нгаванг объединил четыре неизмеримых с четырьмя элементами. Его медитация план выглядит следующим образом (слегка отредактированный мной):

Медитация для поднятия сознания для здоровых отношений с природой

С концентрацией мы представляем себе Будда перед нами, сверкающий и сделанный из прозрачного света. Он полон сострадания и любви к каждому живому существу. Из его сердца в нас и в наше окружение входит охлаждающий свет и нектар. Он очищает все негативное, особенно четыре элемента, от всей грязи и разрушений. Мы сочетаем эти визуализации с добрыми пожеланиями всем живым существам, их счастья и прекращения их страданий. Пусть никто не наносит вред окружающей среде.

Основание невозмутимости

Подумайте: «Как было бы прекрасно, если бы все живые существа пребывали на далеко идущей равнине невозмутимости, свободной от иллюзии привязанности к друзьям и недоброжелательности по отношению к врагам. Пусть все живые существа тренируются в невозмутимости. Я сам сделаю все возможное, чтобы каждое существо могло вдохновиться и последовать моему примеру. Пусть все святые существа благословят это».

Земля и другие основные элементы являются ближайшими спутниками живых существ. Только благодаря им мы имеем доступ тому, что поддерживает нашу жизнь. Все элементы несут, скрепляют, созревают и движутся. Но в своем невежестве мы думаем, что достигли всего сами. Дружелюбие стихий не может быть оплачено. Давайте особенно позаботимся о земной стихии и перестанем отравлять землю и пищу химическими веществами.

Элемент земли несет функцию переноса, элемент воды скрепляет, элемент огня поддерживает созревание, а элемент ветра обеспечивает рост и увеличение. Благодаря элементам и работе разумных существ мы имеем все необходимое Условия быть живым. Благодаря силе стихий у нас есть воздух для дыхания, вода для питья, еда, одежда и многое другое, что мы берем у природы.

Восстановить визуализацию Будда перед тобой. Он оставил все омрачения и омрачения и имеет настоящую любовь, неизменную, как царь гор. Представьте, что благодаря силе его любви нектар в форме света и мягкого прохладного дождя течет через голову каждого живого существа. Он заполняет их всю тело и ум. Из их тело свет и нектар устремляются в окружающую среду. Чувствующие существа и их окружение очищаются от всего разрушения, которое было вызвано элементом земли, например, химически обработанной пищей. Все физические и психические болезни существ будут исцелены.

Сквозь это очищения, положительные силы элемента земли растут, и пока живые существа остаются, растения, леса и урожай будут существовать в каждой части этой планеты. Благодаря этому польза и благополучие тело и ум существ будет достигнут, и они получат новую энергию.

Вода любящей доброты

Подумайте: «Как было бы прекрасно, если бы все живые существа в каждом мире имели счастье и его причины. Пусть они осознают, что им не хватает счастья, потому что поток их ума не наполнен влажностью любящей доброты. Пусть у них будет счастье. Могу ли я сделать все возможное, чтобы это стало возможным, и пусть святые существа дадут свое благословение».

Все ресурсы важны для жизни всех живых существ сейчас и в будущем. Как было бы замечательно, если бы каждое живое существо осознало это и защищало окружающую среду, как свою собственную. тело. Пусть они особенно видят воду как очень богатое сокровище и пусть она не содержит ядовитых веществ.

Снова нектар и свет льются из Будда в каждое живое существо и очищает их от умственных омрачений и их причин, особенно от привязанность к сфабрикованным объектам притяжения. Нектар очищает всех людей от их жадности, которая заставляет их совершать вредные действия, такие как убийство животных и уничтожение целых видов. Благодаря свету и нектару люди чувствуют любовь ко всем живым существам и желают всем без исключения живым существам счастья и причин счастья.

Свет и нектар также наполняют водную стихию в их окружении и очищают ее от всех ядовитых веществ. Они заполняют все водные ресурсы на этой планете. Вся эта вода принесет благополучие каждому живому существу.

Тепло сострадания

Подумайте: «Ни одно разумное существо не хочет страдать, даже во сне. Но мы не осознаем, что мы должны создать причины счастья, что мы должны отказаться от причин страдания. Делая боль другим, мы испытываем страдания днем ​​и ночью. Как было бы прекрасно, если бы каждое живое существо было свободно от страдания и его причин. Пусть они достигнут этого. Позволь мне сделать все, что в моих силах, чтобы помочь живым существам обрести свободу от страданий и их причин. Пусть Будда поэтому благослови его».

Без нашей естественной среды ни одно разумное существо не смогло бы выжить даже в течение одного дня. Как было бы прекрасно, если бы все разумные существа осознали это и воздерживались от разрушения окружающей среды — наших лесов, почвы, воды и воздуха, а также от убийства видов животных.

Мы думаем, что мы умны и образованы, но на самом деле мы не знаем разницы между благотворными психическими состояниями и нездоровыми психическими состояниями, вызванными неправильные взгляды. В результате мы не знаем, как достичь длительного счастья и избавиться от страданий. Переполненные этими психическими состояниями, мы находимся под контролем наших недугов. Наш разум — раб наших заблуждений и страданий.

В этой ситуации разумные существа совершают разнообразную деятельность, приносящую вред природной среде и ее обитателям. Такие действия являются причиной страданий. Поэтому я прошу вас, объект убежища, защитить своим состраданием меня и всех живых существ от страданий и их причин. Освободи нас от боли в нашем уме, вызванной желанием причинить боль другим — через ненависть, скупость и преступления.

Пожалуйста, очистите окружающую среду, особенно атмосферу, от причин изменения климата и других разрушений, вызванных элементом тепла/огня, например, сжиганием ископаемого топлива и других токсичных веществ. Пусть всем живым существам посчастливится дышать чистым воздухом, свободным от загрязнений.

Нектар и свет струятся из Будда и очищает меня и все живые существа от физических и душевных страданий. Свет и нектар также исцеляют воздух, почву, леса и растения на этой планете. Также благодаря силе Будда, элемент огня становится гармоничным и поддерживает рост и плодородие.

Все люди понимают теперь, что результатом добродетельных действий является счастье, а результатом вредных действий является страдание. Даже самая тонкая мысль причинить боль другим будет усиливаться.

Урожай радости

Подумайте: «Разумные существа желают счастья для себя, но испытывают страдания из-за своих эгоцентризм. Основа неправильные взгляды которые ведут к неправильным действиям. Как было бы прекрасно, если бы все живые существа могли жить в процветании, свободном от каких бы то ни было страданий. Пусть это сбудется. Могу ли я воплотить это в жизнь. Да благословят существа прибежища».

Пусть все люди, использующие природные ресурсы этой планеты, осознают, что эти ресурсы важны для выживания. Пусть все они осознают, что не должны растрачивать природные ресурсы на благо меньшинства.

Через молитвы, которые мы направляем к святым существам, испытывающим к нам глубокое сострадание, лучи многоцветного света и блаженного нектара изливаются во все чувствующие существа. Вся физическая боль и душевные страдания удаляются, особенно любой дисбаланс между четырьмя элементами. Благодаря силе Будда, свет и нектар заставляют всех живых существ воздерживаться от любого деструктивного или эксплуататорского поведения и вести осознанную жизнь в гармонии с окружающей их природной средой.

Свет и нектар всех живых существ исходят из их тело и устраняет все внешние разрушения и дисфункции через элемент ветра и их результаты, такие как бедность, болезни и нехватка пищи. Это приводит к восстановлению естественного функционирования ветра. Элементы восстанавливаются в гармонии. Природные ресурсы пополняются, а урожаи повсеместно увеличиваются. Вся окружающая среда находится в гармонии, поэтому каждое живое существо, которое будет жить в будущем, будет иметь здоровую пищу и чистую воду. Леса, растения и другие ресурсы земли приведут к довольной жизни с благополучием и без какой-либо нужды.