Четыре искажения: Кем вы себя считаете?

Мы говорили о концепциях, и особенно о непостоянстве: думая, что непостоянные вещи постоянны, и думая, что вещи, которые не способны принести нам длительное счастье, могут. Далее, самое серьёзное заблуждение, глубоко укоренившееся заблуждение, которое у нас есть, заключается в том, что вещи обладают самостью. Другими словами, он думает, что они существуют сами по себе, независимо от других вещей, и что у них есть некая сущность или существенное качество, которое делает их такими, какие они есть. 

Говорят, что все наши беды, все остальные неправильные взгляды, основаны на этом. Хотя иногда мы можем замечать, что цепляемся за непостоянные вещи как за постоянные или цепляемся за вещи, которые не способны сделать нас счастливыми, как за то, что делает нас счастливыми надолго, очень трудно понять, когда мы цепляемся за нечто постоянное. себя. Поскольку так кажется, мы с этим согласны, и это кажется разумным.

И все начинается с того, что существует настоящий me. Почему существует настоящий я? Потому что я это чувствую. Разве это не веская причина? «Я чувствую, что есть me, следовательно, я существую!» Вам даже не обязательно думать, как Декарт. [смех] «Почему я существую: потому что я это чувствую». Есть me и просто мое ощущение, что есть me достаточно хорош. И мы никогда не подвергаем этому сомнению. Мы никогда не подвергаем это сомнению.

И все же, когда мы исследуем и ищем, чем именно мы являемся – кто этот я, которым я себя считаю, – тогда становится чрезвычайно трудно что-то определить. Если мы говорим, что мы являемся тело, то это означает, что мы должны быть в состоянии идентифицировать одну часть тело это я. Итак, разрежьте тело: ты твой мозг? Однажды я был на вскрытии. Вынули мозг, положили на весы и взвесили. Они взвешивали человека? Они взвешивали этого человека? Если бы перед вами был мозг вашего любимого человека, сказали бы вы: «Я так тебя люблю!» Вы, вероятно, скажете: «Айааа!» [смех]

Итак, являемся ли мы одним психическим состоянием? Мы наши гнев? Мы наша любовь? У нас там болтается какое-то мудрое психическое состояние? Что ж, если мы являемся этим ментальным состоянием, то как насчет всех остальных ментальных состояний? Они не мы?

Может быть, мы нечто независимое от тело и разум вообще — какая-то душа. Есть тело и умом и шлепком там возрождается что-то еще. Это может быть сильное чувство, особенно если вы выросли с такой идеей. И все же тогда мы должны спросить: «Что это за душа?» И, если оно независимо от тело и ум, тогда почему мы всегда предполагаем, что человек связан с тело а разум? 

Ну, мы всегда узнаем человека, отождествляя его с тело или разум. Итак, если душа не является ни тело ни разум, тогда что такое душа? Вы не можете сказать, что душа — это то, что думает, потому что ум — это то, что думает. Вы не можете сказать, что душа — это то, что чувствует, потому что разум — это то, что чувствует. Что именно делает душа, чего ни тело ни ум не делает? И какое отношение это имеет к вам? И как это что-то личное? 

Когда мы ищем то «я», которым мы себя предполагаем, нам очень и очень трудно его найти. Причина этого в том, что то, как мы представляем себе существование, не совпадает с тем, как оно существует. Того, что мы ищем, не существует. Там is Я, но оно существует, будучи просто обозначенным. Но вы не можете найти его, когда ищете. Оно там, когда ты не смотришь. Вы все еще можете сказать: «Да, Достопочтенный Тарпа здесь; Там преподобный Семкие». Вы можете посмотреть на обычном уровне. Но когда вы в точности исследуете, к чему относится это слово, вы не сможете найти что-то и сказать: «Вот и все; которыйвот кто этот человек». 

Когда мы не исследуем и не анализируем, человек является своего рода аббревиатурой этой комбинации тело и разум. Это что-то вроде короткого почерка, который говорит именно это. тело и разум ходит по комнате! [смех] Или, может быть, ты так говоришь тело идет по комнате, но нужно добавить туда разум, иначе он был бы мертв тело. Итак, получается: «Это тело то, что связано с умом, — это ходьба по комнате». Это довольно долго говорить. Проще просто сказать: «Джо идет по комнате». 

Интересно, когда у нас возникает такое чувство me попытаться исследовать: «Что именно это?» Моя мама часто спрашивала меня: «Как ты думаешь, кем ты являешься?» Это отличный вопрос! [смех]