Версия для печати, PDF и электронная почта

Привнесение сострадания в тюрьму

Преподобный Чодрон стоит с группой заключенных.
Очень трогательно слышать, как заключенные выражают надежду и энтузиазм.

Общественные волонтеры обсуждают подходы, основанные на сострадании, чтобы помочь людям в тюрьме измениться и вырасти.

Ассоциация Далай-ламапослание терпимости, личной ответственности и милосердия стало объединяющим фактором для группы людей в Спокане, которые сформировали организацию под названием Друзья Сострадания. Возник центральный вопрос: «Как учреждения, а не только люди, могут действовать сострадательно?» Группа привержена реализации Далай-ламапослание, работая с верующими, образовательными учреждениями, правительством, социальными службами и бизнесом, чтобы увидеть, как сострадание может быть включено в саму структуру наших институциональных структур. Многие организации в настоящее время занимаются развитием сообщества, и все выражают идеалы сострадания на своем родном языке. Организация «Друзья сострадания» стремится использовать эту положительную энергию для общего блага, для достижения гражданских целей и удовлетворения местных потребностей.

Вера в способность меняться

Замечательный пример такой приверженности произошел недавно на ежемесячном собрании «Друзей сострадания». Тема была «Сострадание к нарушителям правил: система, называемая «исправление». Четыре презентации были сделаны разными людьми, работающими с заключенными. Розанна и Ричард, супружеская пара, вместе проработавшая в Департаменте исправительных учреждений 60 лет, сказали, что если люди могут наладить свою жизнь и стать ответственными гражданами после заключения, то это происходит вопреки системе исправительных учреждений, а не благодаря ей. . По их опыту, только 25% людей, работавших в исправительных учреждениях, любили свою работу и действительно общались с другими. Остальные 75% просто «следовали инструкциям». Часть тех 25%, которым нравилось работать в исправительных учреждениях, рассказали о важных перспективах, которые они культивировали в течение этих лет, что принесло им большую любовь и преданность своей работе. Среди них были:

  1. Они верили в способность людей расти и меняться.
  2. Они придерживались долгосрочного взгляда на каждого человека, с которым работали, зная, что многие из них могут снова оказаться в тюрьме и что пришло время помочь им сделать лучший выбор.
  3. Они были привержены управлению и работе со своими собственными суждениями, фильтрами и стереотипами.
  4. Чтобы завоевать доверие мужчин, было важно держать свое слово, делать то, что обещал, и не делать того, что, как обещал, не будешь делать.

Затем почтенная Тубтен Чодрон поделилась своим опытом переписки и посещения заключенных в течение почти 14 лет. Она согласилась со многими людьми, работающими или волонтерами в тюрьмах, что система исправительных учреждений духовно несостоятельна. Тем не менее, очень трогательно слышать, как заключенные выражают надежду и энтузиазм, зная, что они тоже могут культивировать в своем уме сострадание и любовь даже в таких суровых условиях. После прочтения об их детстве становится совершенно ясно, что большинство из них выросли в обстоятельствах, которые естественным образом привели к их заключению в тюрьму, и хотя граждане рады платить больше налогов, чтобы построить больше тюрем, они не хотят платить больше налогов, чтобы дети получают лучшее образование и больше внеклассных мероприятий. Люди не видят связи между этими двумя. В конце она поделилась, что многие мужчины одарены искусством, поэзией и писательством, и она надеется опубликовать книгу об их работах. Она считает, что очень важно, чтобы общество, которое хочет их наказать, увидело их человечность.

Терапия, основанная на сострадании

Профессор Рассел Колтс из Университета Восточного штата Вашингтон поделился с группой терапией, основанной на сострадании, которую он проводит с заключенными в исправительном центре Airway Heights. Эта терапевтическая модель включает в себя рабочую тетрадь, в которой мужчины отслеживают ситуации, когда негативные эмоции, особенно гнев, встань. Книга помогает им идентифицировать триггерные ситуации и позволяет им делать выбор, отличный от того, чтобы реагировать на них. гнев. Затем мужчины собираются в группы, чтобы поделиться друг с другом, а Рассел направляет их в процессе. То, что начиналось как очень маленькая группа в Airway Heights, теперь имеет лист ожидания из 60 человек для следующей серии Терапии, основанной на сострадании.

В завершение вечера Крейг, бывший уголовник, отсидевший три года за беловоротничковое преступление, поделился своим опытом работы в пенитенциарной системе изнутри. Он описал весь процесс от начала до выпуска как унизительный и болезненный. Крейг старался быть добрым ко всем, кого встречал, и на протяжении всего своего пребывания в тюрьме полагался на свою веру. Он поклялся себе, что никогда больше не позволит себе оказаться в подобной ситуации или жизненном опыте.

Было очень вдохновляюще слушать свидетельства о том, как сострадание может установить связь между заключенными и людьми, которые поддерживают и помогают им справляться и расти в такой сложной жизненной ситуации.

Преподобный Тубтен Семке

Дост. Семке была первым мирянином аббатства, прибывшим, чтобы помочь достопочтенному Чодрону с садами и управлением землей весной 2004 года. Она стала третьей монахиней аббатства в 2007 году и получила посвящение бхикшуни на Тайване в 2010 году. Основана в Сиэтле в 1996 г. Она приняла убежище в 1999 г. Когда в 2003 г. была приобретена земля для аббатства, дост. Семей координировал волонтеров для первоначального заселения и ранней реконструкции. Основательница аббатства «Друзья Сравасти», она заняла должность председателя, чтобы обеспечить четыре необходимых условия для монашеской общины. Понимая, что это сложная задача на расстоянии 350 миль, она переехала в аббатство весной 2004 года. Хотя изначально она не видела посвящения в своем будущем, после ретрита Ченрезига в 2006 году, когда она провела половину времени медитации, размышляя о смерть и непостоянство, Дост. Семке поняла, что рукоположение будет самым мудрым и сострадательным занятием в ее жизни. Посмотреть фотографии ее рукоположения. Дост. Семке опирается на свой обширный опыт в ландшафтном дизайне и садоводстве, чтобы управлять лесами и садами аббатства. Она наблюдает за «Выходными для волонтеров», во время которых волонтеры помогают в строительстве, садоводстве и управлении лесами.