Версия для печати, PDF и электронная почта

Диалог о рукоположении

Диалог о рукоположении

Старейшины бхикшуни бреют голову Достопочтенного Самтена.
Да, нам всем нужна любовь, чтобы процветать, но за последние несколько лет я понял, что счастье исходит от меня, а не от других. (Фото Аббатство Сравасти)

Недавно один из жителей аббатства, который рассматривает возможность рукоположения, задал несколько вопросов хорошему другу, который несколько лет назад рукоположил. Ниже приводится их общение, которое может оказаться полезным для других, также рассматривающих возможность посвящения.

Я хотел бы начать диалог о некоторых вещах, от которых человек отказывается, когда принимает решение. Какие из них показались вам особенно сложными, а какие оказались на удивление легкими?

От чего вы отказываетесь, когда рукополагаете? Много! Ваша личность, ваша независимость, ваша конфиденциальность, многие из ваших драгоценных потребностей, надеюсь, ваше эгоизм. Это также зависит от того, где вы живете и кто вас направляет. Почтенный довольно строг, но в этом есть польза. Что вы получаете? Много! Научиться понимать, что делает жизнь значимой, научиться дисциплинировать ум, научиться любить невозмутимо, научиться отпускать «мои нужды, мое счастье» как самые важные и т. д.

У меня есть вопросы о дружбе и семейных отношениях. Как они изменились (ваши возможности их посетить, позвонить, увидеть). Я пытаюсь увидеть, что привязанность и что такое много хорошей тяжелой работы с обеих сторон моей дружбы, которую я не хотел бы потерять. Может быть, человек не отказывается от них, а расширяет круг, чтобы охватить большую группу людей.

Похоже, вы думаете, что счастье приходит от дружбы. Да, нам всем нужна любовь, чтобы процветать, но за последние несколько лет я понял, что счастье исходит от меня, а не от других. Дружба может быть условием, которое позволяет семенам счастья созреть, но они не являются существенной причиной этого счастья. Часто дружба укрепляет чувство идентичности, но по мере того, как мы растем в Дхарме, эта идентичность в большей степени проистекает из осознания нашей истинной природы и нашего потенциала. Когда цель становится более сосредоточенной на достижении хорошего перерождения, освобождения и просветления, наши дружеские отношения естественным образом меняются сами по себе, подобно тому, как когда вы бросаете пить, вы естественным образом перестаете общаться с пьяницами и ходить на вечеринки. Это не означает, что мы полностью прекращаем дружбу, но сангху действительно становится больше частью вашей семьи и больше вашей ареной для роста, обучения и размышлений. Чем больше я сдаюсь этому, тем счастливее я становлюсь. Каждый человек может быть таким другом. И наше собственное одиночество — отличный инструмент для обучения! Да, мы работаем, чтобы расширить круг друзей. Его Святейшество Далай-лама говорит, что старается видеть в каждом встречном человека старого друга. Это происходит из-за работы с нашим разумом, а не из-за того, что мы окружены людьми, которые нам нравятся.

Оглядываясь назад, сделали бы вы что-нибудь по-другому? Когда вы действительно начали подумывать о рукоположении? И когда вы решили рукоположить, как на самом деле развивался ваш процесс во времени?

Оглядываясь назад, я хотел бы лучше понять Дхарму до того, как принял посвящение. Но каким бы наивным я ни был, я также рад, что меня рукоположили, когда я это сделал и имел возможность учиться. Я знаю более ясно, чем когда-либо, что Дхарма заключается в преобразовании нашего собственного ума в просветленный ум. Я действительно не понимал этого до того, как уехал в Индию. На самом деле я ничего не знал об уме и процессе его трансформации. Я не очень ясно видел общую картину, но я просто прыгнул.

Есть ли у вас какие-либо предложения относительно материала для чтения? Я читаю буклет Достопочтенного Подготовка к рукоположению для жителей Запада, у которого есть много хороших вопросов, чтобы задать себе, так что это поможет.

Вопросы в буклете Достопочтенного Чодрона очень полезны. Я ответил на них пару раз, и я мог бы продолжить, углубившись в мотивацию, ожидания и т. д.

Вы можете найти некоторое отражение /медитация в этих областях полезно:

  1. Что такое счастье? (Большой вопрос!) Каковы причины большего счастья и удовлетворения? (Подсказка: положительные состояния ума, которые побуждают к добродетельным действиям тело, речь и разум.) Как я сейчас создаю их причины? Поскольку все, что я делаю, — это попытка создать счастье (проверьте — это правда! Все, вплоть до выбора носков, которые надеть!), что поддержит меня в создании более подлинных причин счастья для себя и других? Возможно ли существовать в состоянии без каких-либо страданий (свободном от циклического существования)? Начните представлять, на что это будет похоже.
  2. Ваша семья всегда была вашей семьей? Какие отношения у вас были с вашей нынешней сестрой в жизни до этой? Какие отношения у вас будут с ней в следующей жизни? Сколько раз она была твоей матерью, сестрой, любовницей, врагом? Можете ли вы привести ее к просветлению прямо сейчас? Сможете ли вы устранить ее страдания? Какую любовь вы можете предложить ей сейчас и какую любовь вы могли бы предложить ей в долгосрочной перспективе, если бы посвятили себя Дхарме?
  3. Какая польза от меня сейчас другим? Реально, скольким людям я действительно могу помочь как обычное разумное существо? Как я могу быть максимально полезным для других? Какие причины мне нужно создать, чтобы добиться этого?
  4. Что такое привязанность? Что такое любовь? Что такое невозмутимость? Каковы преимущества реальных попыток добиться этого?
  5. Каковы ваши опасения по поводу рукоположения? Как вы думаете, что вы потеряете? Что вы боитесь испытать?
  6. Что может измениться внутри вас само по себе, проясняя направление, в котором вы хотите двигаться в будущем?

Я не могу не подчеркнуть, что размышление о страданиях циклического существования — это то, что начинает нас будить. Все обычное счастье — это просто страдание изменения — оно временное, по природе страдания, нечистое и не имеющее присущего существования. Наша основная природа — неудовлетворенность. (Проверьте это сами.) Сколько шоколада или пирога с ревенем вы можете съесть, прежде чем удовольствие исчезнет? Сколько поцелуев, рукопожатий или оргазмов потребуется, чтобы полностью удовлетворить вас? Или нам все еще нужно получить новое исправление? Как долго вы могли бы провести с друзьями, прежде чем вам надоест и вы будете готовы найти нового друга?

Одна метафора, которая мне запомнилась, — мысль о том, что всем нам нужна операция на головном мозге, поэтому я отхожу от отношений, чтобы изучать медицину и хирургию, чтобы однажды я мог приносить все большую и большую пользу другим. Прямо сейчас все, что я могу сделать, это держать их за руку, и это никак не поможет вылечить их опухоль мозга.

Надеюсь, что-то там будет полезно. Надеюсь на хороший чат.

Монахи монастыря Сравасти

Монахи аббатства Сравасти стремятся жить щедро, посвящая свою жизнь учениям Будды, усердно практикуя их и предлагая их другим. Они живут просто, как жил Будда, и предлагают модель общества в целом, показывая, что этическая дисциплина способствует нравственно обоснованному обществу. Активно развивая свои качества любящей доброты, сострадания и мудрости, монахи стремятся сделать аббатство Сравасти маяком мира в нашем раздираемом конфликтами мире. Узнать больше о монашеской жизни Вот...

Больше на эту тему