Версия для печати, PDF и электронная почта

Размышления о гневе

Размышления о гневе

Мой гнев значительно усилил и умножил боль и страдания этого сансарного существования. (Фото pxhere)

Большинство заключенных хорошо осведомлены о недостатках гнев. Часто именно из-за этого они оказываются в тюрьме и, находясь там, делают их еще более несчастными.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Гнев

по ДВБ

Гнев, он может съесть вас, как голодный червь!
Он может поглотить тебя изнутри,
Брось тебя вниз и заставь извиваться!

Гнев, он может занимать каждый час вашего бодрствования
Это может лишить вас вашей человечности
И забери свою силу!

Гнев, он наносит смертельный удар, если не использовать его осмотрительно;
Он режет и измельчает вашу личность и делает вас своей собственностью.

РБ писал мне, что с юных лет его прельщало «военное сознание», которое он теперь пытался трансформировать с помощью практики медитация, тайцзи и цигун. Я ответил, что этот принцип работы также является принципом пенитенциарных учреждений и внешней политики США. Мы видим, что на всех уровнях это не приносит того счастья, которого мы хотим.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Сознание войны

РБ

Я начну с заимствования концепции у Маршалла Розенберга, автора Ненасильственных связи. Война — это трагическое выражение неудовлетворенной потребности, а военное сознание — это состояние оппозиции с намерением совершить насилие, чтобы попытаться удовлетворить эту потребность.

Я вижу это возникновение во мне как реакцию на страх. Оно возникает, когда я боюсь, что не получу того, чего хочу, и когда я боюсь, что получу то, чего не хочу. Чем больше угрозы и страха я чувствую, тем более жестоким я склонен стать.

Следующее выражение, хорошо мне известное, ясно говорит об этом: Вы сделали или сделаете мне больно, поэтому вы заслуживаете наказания!

Это был рабочий принцип на протяжении большей части моей жизни. Как вы думаете, учения в Работая с Гнев может помочь с этим? Я думаю так.

JF ранее писал мне, что после двенадцати лет безупречной репутации в тюрьме его обвинили и наказали за то, в чем он не участвовал. Отправили обратно в тюрьму строгого режима из тюрьмы минимального режима, где он работал, чтобы закончить колледж. степени, он был зол и подавлен из-за того, что его образование было прервано, а послужной список запятнан. Я написал ему о борьбе с гнев и признавая, что его добрые усилия не были напрасными. Это его ответ:

Досточтимая Тубтен Чодрон

Гнев и привязанность

Автор JF

Ваше письмо оказалось настолько своевременным, что пришло буквально через несколько часов после того, как я сделал несколько прорывов. я знаю это гнев генерируется внутри. Это не результат экстерьера явлений; это результат нашей реакции на вещи, которые противоречат нашим симпатиям и антипатиям. Я злюсь. Ничто из того, что кто-либо может сделать со мной, не может вывести меня из себя. я схожу с ума от гнев. Оно зарождается внутри меня.

Так что да, мир подбросит вам много вещей, и то, как вы на них отреагируете, на самом деле является проблемой для большинства из нас. Можем ли мы принести любящую доброту и сострадание, которые Будда учили внутри нас всех на передний план, когда это больше всего необходимо? Я не. Мой гнев подавил большую часть моих других чувств. Мой гнев завладел моим сознанием. Мой гнев послужило значительному увеличению и умножению боли и страданий этого сансарного существования. Почему? Почему, когда нам нужно держаться рядом со своим состраданием, любовью и пониманием, мы просто отказываемся от них, чтобы пребывать в боли и страдании нашей жизни? гнев? Почему мы предпочитаем это время от времени? Мы находим какое-то искаженное святилище в нашем гнев. Как свинья в грязи, мы валяемся в ней, и она цепляется за нас, иногда проникая во все поры нашего сознания. Почему мы находим этот странный, дисфункциональный комфорт в нашей жизни? гнев? Должны ли мы все время быть «правыми», чтобы кто-то другой был неправ? Нужно ли умиротворять и баловать нашу гордость и высокомерие каждый день или даже каждую минуту?

Я думаю, есть много о гнев что я только начинаю понимать, но я думаю, что единственное, что затрагивает меня больше всего в отношении к гнев проблемы — и именно здесь мой «своего рода прорыв» выкристаллизовал некоторые вещи для меня — заключается в том, что большую часть времени для меня, гнев имеет прямое отношение к привязанность. Я слишком привязываюсь ко многим вещам. Мое высшее образование привязанность. Мои личные рутины привязанность («Рутина» — это квази-сленговый термин, обозначающий то, как парень отсиживает свой срок в тюрьме). Отношения, которые у меня есть с семьей и дорогими друзьями, мое самопровозглашенное стремление к определенным материальным вещам (дом, машина, велосипед, одежда и т. д. до тошноты), тоска по дому, с которой я сталкиваюсь почти каждый день, боль в костях, чтобы быть на пляже или во множестве других вещей… все это привязанности. Мои вложения. Вся моя жизнь была ничем иным, как привязанностями. И мой гнев является результатом наличия всех этих привязанностей.

Но мне не нужно рассказывать вам об этом; ты уже знаешь. И знаешь, что? В какой-то степени я тоже это знал, но гнев подавлял любые осмысленные реализации этого. Так что теперь JF, привязанный и эгоистичный человек, увидел немного света. Это была всего лишь быстрая вспышка солнечного света сквозь облака моего разума, но это только начало. Все будет хорошо. На самом деле в какой-то момент это будет здорово. Может быть, не здесь, в нынешней тюрьме, а где-то, в какой-то момент времени.

Что-то в твоем письме заставило меня задуматься. Да, мой 12-летний безупречный послужной список может ничего не значить для Управления тюрем, но это важно для меня. За эти 12 лет я радикально изменился. Мне нравится думать, что я, наконец, вырос. Если я оглянусь на свою жизнь, то скажу, что когда меня арестовали в 32 года, я все еще делал то же самое, что и в 17 лет, только в большем масштабе. И теперь, когда я думаю о вещах, которые я хочу или не хочу в своей жизни, многие из старых вещей, ради которых я жил, я вообще не хочу, а те, которых я раньше избегал, я теперь принимаю. Так что да, мои двенадцать лет важны для меня, потому что за это время мое мышление и, следовательно, то, кем я являюсь, полностью изменились. И положительный. Так что сейчас самое время опираться на это и не возвращаться к старым негативным моделям мышления. Эй, по крайней мере, теперь я могу думать и распознавать такие вещи, как гнев и привязанность. Раньше я не думал о том, чтобы сойти с ума или думать обо всех тех нездоровых привязанностях, которые доминировали в моей жизни. Уметь думать — это очень круто.

Я чувствую себя лучше в своем положении, несмотря на то, что мне не нравится это место. Моя жизнь меняется. Я буду адаптироваться и, надеюсь, расти.

Заключенные люди

Многие заключенные со всех концов США переписываются с преподобным Тубтеном Чодроном и монахами из аббатства Шравасти. Они предлагают прекрасное понимание того, как они применяют Дхарму и стремятся принести пользу себе и другим даже в самых трудных ситуациях.

Больше на эту тему