Как читать мантру

• Как читать с мантрой
• Использование чемодан считать с мантрой
• Сосредоточенность во время визуализации и повторения
• Что делать, когда мы делаем ошибки

Ретрит Белой Тары 23: Мантра декламация (скачать)

Когда мы произносим с мантрой, есть разные способы произнести его. Когда вы находитесь в группе, люди часто повторяют это вслух: ом таре туттаре туре соха. Когда вы говорите это себе, вы обычно не используете эту мелодию, когда напеваете ее, если только вы не прогуливаетесь во время перерыва (или что-то в этом роде), чтобы расслабить свой ум, и вы поете вслух. Затем вы можете использовать мелодию. Если вы говорите с мантрой накапливать с мантрой (говорить их много), то вы обычно просто произносите это монотонно, ом таре туттаре туре соха, или, ом таре туттаре туре мама аюр пунье джнана пуштим куру соха, ом таре туттаре туре мама аюр пунье джнана пуштим куру соха.

Говорят, что когда вы выполняете ретрит и накапливаете с мантрой, вы не говорите это вслух, чтобы человек, сидящий рядом с вами, мог вас услышать — даже если вы проводите уединенный ритрит — не так громко. Ты обычно не говоришь это с полностью закрытым ртом. Вы говорите это, произнося слова так, чтобы звук был между зубами и губами. Он не должен гаснуть, чтобы его услышал другой человек. Некоторые люди очень шумно шевелят губами, так что с этим нужно быть осторожным. Если это беспокоит человека рядом с вами, просто закройте рот и сделайте это молча. Обычно тогда вы бы делали это, произнося слова не громко, а тихо и с каким-то тихим звуком.

Использование малас

Вы используете свой чемодан считать бисер. Именно поэтому у вас есть чемодан, чемодан не для украшения. Это не для того, чтобы ходить и показывать всем, что вы буддист. И, кстати, если вы носите чемодан, вы обычно надеваете его на запястье. Вы не повесите его на шею, как ожерелье.

Если вы идете в ванную, вы снимаете его. Вы не берете свой чемодан в ванную с тобой. Здесь, в аббатстве, мы никоим образом не носим наши малы, потому что, мне кажется, так намного понятнее. (Это) потому что я заметил, что люди иногда могут очень привязываться к своим чемодан и сказать: «Посмотрите, у меня есть эта красивая чемодан с этой милой кисточкой и этими контрбусами, висящими здесь, и я ношу их на запястье; это почти, не совсем (но на самом деле это) драгоценности» — драгоценности во имя Дхармы. Так как, будучи монахами, один из наших заветы не носить украшения, то мы не носим наши чемодан. По той же причине мы не носим часы здесь, в аббатстве. Часто часы, хотя и практичная вещь, также могут быть ювелирным украшением, украшающим тело.

В любом случае, если вы считаете с мантрой затем вы используете свой чемодан. Вы используете свой чемодан очень тихо, не щелкаешь — щелкаешь, щелкаешь, щелкаешь — чтобы все в зале слышали. Если есть короткий с мантрой такое как ом таре туттаре туре соха, проходит очень быстро. Следите за количеством прочитанных вами полных мал. Иногда встречаются счетчики (ниточки на чемодан), но иногда мне кажется, что это проще. Перед вами маленькие камешки или что-то еще, что вы можете найти. Затем с каждым чемодан вы просто перемещаете один камешек из одной миски в другую. Вы также можете - потому что иногда даже это трудно с коротким с мантрой, потому что это проходит так быстро - вы могли бы сделать, скажем, три повторения с мантрой за каждую бусину. Тогда вам не придется так часто перемещать бобы, камешки или что-то еще.

Внимание во время чтения мантры

Когда вы читаете с мантрой постарайтесь удерживать свой ум на визуализации. Как я уже говорил [в предыдущих беседах], если с мантрой выделяется, тогда визуализация будет больше на заднем плане. Если визуализация выражена, с мантрой будет фоном. У нас есть возможность сделать это. Это как смотреть телевизор. Иногда смотришь картинку, а музыка идет фоном. Иногда музыка настолько интересна (например, когда вы слушаете симфонию), что вы слушаете музыку, а люди, играющие на инструментах, находятся на заднем плане с точки зрения вашего внимания.

Сосредоточьтесь на том, что вы делаете. Иногда, когда вы пытаетесь сделать 100,000 XNUMX из с мантрой— которые я предложил всем участникам ретрита постараться сделать по крайней мере столько же — тогда они говорят, что если вы отвлекаетесь, вы начинаете это делать. чемодан над. Например, если вы кашляете или рыгаете, вы начинаете все сначала. Если бы мы придерживались всех этих вещей, мы, вероятно, никогда не получили бы больше, чем одну. чемодан Выполнено! Поэтому я обычно начинаю сначала, если отвлечение действительно сильное. Со временем вы можете стать строгим к себе и стать более сосредоточенным; вы действительно можете остаться на нем больше.

Ошибки в чтении

Затем, в конце произнесения мантр, вы часто произносите Ваджрасаттва с мантрой как способ очистить любые неправильные способы, которыми вы говорите с мантрой. Я помню, когда я впервые получил инструкции о том, как сделать с мантрой в ретрите они говорят: «Убедись, что ты делаешь с мантрой что относится к этому божеству». Я подумал: «Конечно! Как можно перепутать мантры?! Что ж, с годами я узнал, что можно медитировать, якобы медитировать, на одном божестве и повторять с мантрой другого божества, потому что вы удалены. Ясно, тогда вы должны начать это чемодан закончилось, потому что вы даже не делаете правильное божество с мантрой! Так сказать Ваджрасаттва с мантрой в конце очищает такого рода ошибки.

Иногда, если это долго с мантрой, вы пропускаете его части или искажаете. Ты можешь сказать, «Ом таре туттаре мама аюр пунйе джнана…» и ты забываешь, «Ом таре туттаре ТУРЭ мама аюр пунье джнана пуштим куру соха». Или в конце с мантрой прекращается, «ом таре туттар туре мамм СОХА, ом таре туттар туре мамм СОХА», а последние пять-шесть слогов или три-четыре слога сокращаются. Вы должны убедиться, что произносите каждый слог. Это не должно быть, ОМ-ТА-РЕ-ТУ-ТА-РЕ… Но важно, чтобы вы произносили все слоги, чтобы они были четкими и не бормотали, а не там, где все сжато.

Это похоже на то, как некоторые люди бормочут, когда говорят. Когда они произносят предложение, вы получаете первую часть предложения, а затем последняя часть каким-то образом исчезает. Вы хотите убедиться, что понимаете все, когда читаете с мантрой.