Люди, отбывающие срок

Депутат

Заключенные происходят из общества. Это люди по соседству, люди, которых вы встречаете в автобусе и в магазине. Фото pxhere

Почтенный Тубтен Чодрон попросил заключенного написать о людях, которых он встречал, и их отношении к заключению, их способах обращения с ним и их прогнозах на будущее. Она также попросила его рассказать о том, как относиться к людям в тюрьме, потому что люди на свободе боятся их и предвзято относятся к ним.

Есть несколько типов людей, которые приходят и выходят из тюрьмы.

  • Введите: Умышленное участие в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, а не о поведении. Продолжает преступную деятельность в тюрьме. Планирует преступное поведение после освобождения. Занимается таким поведением после освобождения.
  • Тип B: Умышленное участие в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, а не о поведении. Продолжает преступную деятельность в тюрьме. В планах сразу после релиза. Впадает в преступную деятельность после освобождения.
  • Тип C: Умышленное участие в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, а не о поведении. Прекращает преступную деятельность в тюрьме. В планах сразу после релиза. Впадает в преступную деятельность после освобождения.
  • Тип D: Умышленное участие в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, и о поведении. Прекращает преступную деятельность в тюрьме. В планах сразу после релиза. Не хватает подготовки, возобновляет преступное поведение.
  • Тип Е: Умышленное участие в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, и о поведении. Прекращает преступную деятельность в тюрьме. Планирует и готовится к работе сразу после релиза. Через усилие остается свободным от преступного поведения.

Типы B, C и D с наибольшей вероятностью манипулируют людьми, чтобы получить освобождение или приобрести то, в чем они нуждаются или чего хотят. Тип А слишком гордится своей гангстерской идентичностью, поэтому он не будет «показывать слабость», даже притворяясь, что ему жаль, и/или притворяясь, что он реабилитирован, даже если это принесет ему досрочное освобождение, деньги или что-то еще, что он может пожелать. тех, кто не понимал, что они нарушают закон, у кого не было никакого намерения, кто не знал закона, были ложно обвинены, подставлены или по незнанию вовлечены в заговор. Некоторые из них попадут в вышеперечисленные типы. Другие будут:

  • Тип F: Не имел намерения участвовать в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, и не видит причин для заключения. Не проявляет преступного поведения в тюрьме. Планирует и готовится к жизни сразу после освобождения. Хотя усилие остается свободным от преступного поведения.
  • Тип G: Не имел намерения участвовать в преступной деятельности. Сожалеет о том, что его поймали, и сожалеет о причинных действиях, которые так или иначе способствовали тюремному заключению. Не проявляет преступного поведения в тюрьме. Планирует и готовится к жизни сразу после освобождения. Хотя усилие остается свободным от преступного поведения.

Отношение к людям в тюрьме

Несправедливо создавать стереотипы о людях. Иметь общий образ всех заключенных и использовать «заключенный» в качестве тяжелого ярлыка — это все равно, что говорить ни**ер, пидор и т. д. и думать, что все в этой группе одинаковы. Это мешает нам относиться к этому человеку как к человеку со всей его уникальностью. Конечно, некоторые люди в тюрьме эгоистичны и нечестны, но, опять же, таковы и некоторые политики и телепроповедники. Заключенные люди происходят из общества. Это люди по соседству, люди, которых вы встречаете в автобусе и в магазине. Вы должны иметь такую ​​же способность судить о характере людей на улице, как и способность судить о характере любого конкретного человека в тюрьме. Какие бы инструменты вы ни использовали, чтобы не стать жертвой в метро или в любых отношениях, вы должны использовать их с заключенными.

Те, кто помогает людям в тюрьме, должны проверить свои собственные мотивы. Если они видят в заключенных бедных падших существ, нуждающихся в их помощи, или если женщины видят, что их романтически привлекают люди в тюрьме, потому что они загадочные и экзотические люди, им следует обратить внимание на свои собственные планы и свои собственные потребности.

Заключенные люди, которые пишут очень любящие письма (ложно), а затем выходят из тюрьмы и причиняют боль, — это те же самые люди «там», с которыми женщины встречаются и привязываются к ним, и от которых они обижаются после того, как получили череду любящих слов. Эти люди повсюду — на собрании вашего класса, в церкви, в Дхарма-центре и т. д. Если Будда сказал нам, что мы не должны верить всему, что он сказал, не проверив это, то же самое, безусловно, относится и к словам простых людей, кем бы они ни были.

Люди, пристрастившиеся к наркотикам (в тюрьме и за ее пределами), знают, как очаровать людей и вызвать к ним симпатию, чтобы они могли получить то, что хотят. Они ничем не отличаются от нас в детстве, зная, что сказать бабушке, чтобы получить печенье. Даже люди, не находящиеся в тюрьме, притворяются, когда подают заявление о приеме на работу или на свиданиях и т. д. Если другие обманывают нас, и мы позволяем обманывать себя на работе, в церкви, в Дхарма-центре, то почему ожидать, что люди в тюрьме будут другими? Вам нужно иметь одинаковые навыки общения со всеми этими людьми, а это влечет за собой осознание себя и своих мотивов.

Когда люди в тюрьме плохо обращаются с другими, они не должны распространять это на всех заключенных, точно так же, как если с вами плохо обращается начальник, вы не думаете, что все начальники будут такими. Если вы навесите на кого-то большой ярлык «заключенный» и сделаете его очень прочным, это помешает вам увидеть человека таким, какой он есть.

Отношения с человеком в тюрьме такие же, как и с любым другим человеком. Есть взаимность. Всякий раз, когда люди вступают в отношения, они должны осознавать, чего они хотят от отношений. Каждый человек — это только половина уравнения, и мы должны нести ответственность за свою половину. Если мы помним о своих собственных намерениях и намерениях другого человека, нам не будет причинен вред.

Практикующий Дхарму должен думать о людях в тюрьме, когда они размышлять на невозмутимости или на том, что все существа были твоей матерью. Вы должны уметь видеть каждого человека как личность и смотреть на него с добротой. Вы должны помнить, что то, что происходит с вами, зависит от вашего карма, а не только посторонний человек.

Заключенные люди

Многие заключенные со всех концов США переписываются с преподобным Тубтеном Чодроном и монахами из аббатства Шравасти. Они предлагают прекрасное понимание того, как они применяют Дхарму и стремятся принести пользу себе и другим даже в самых трудных ситуациях.

Больше на эту тему