Превращение в глобальную деревню гармонии и мира

Недостаточно быть сострадательным. Вы должны действовать. Есть два аспекта действия. Один из них — преодолеть искажения и недуги собственного ума, то есть успокоить и, в конечном счете, рассеять гнев. Это действие из сострадания. Другой более социальный, более публичный. Когда в мире нужно что-то сделать, чтобы исправить ошибки, если кто-то действительно заинтересован в том, чтобы принести пользу другим, он должен быть вовлечен, вовлечен. — Его Святейшество Далай-лама

Это сияющее видение; Чтобы способствовать благополучию всех существ на планете, Kampung Senang и Eco-Harmony призывают синергетическое движение превратить нашу глобальную деревню — наш мир — в место гармонии и мира.

Это смелый призыв, который может стимулировать действия по исцелению на личном и планетарном уровнях. Или это могло бы закончиться, как это случилось с некоторыми собраниями, когда все чувствовали себя хорошо, а ничего не было сделано.

Наш потенциал как человеческих существ огромен — намного больше, чем мы себе представляем, — и мы должны иметь широкий взгляд на положительные возможности, чтобы реализовать их. Как Его Святейшество Далай-лама предполагает, что движение к такой цели требует двойного обязательства: развивать гармонию и мир в наших собственных сердцах и умах и использовать наше сострадание для подпитки действий на благо других.

Вдохновит ли этот симпозиум на реальные преобразования, зависит от каждого из нас, пришедшего с открытым разумом, открытым сердцем и стремлением изменить себя, чтобы изменить мир.

Давайте рассмотрим приглашение из Кампунг Сенанг.

Превращение

Преобразование означает «полное или резкое изменение формы, внешнего вида или характера чего-либо». Наверняка наш мир нуждается в таком изменении… и начинается оно внутри каждого из нас.

Когда мы видим проблему, мы, естественно, склонны думать, что ее причина и решение лежат где-то «где-то там», и этому есть множество свидетельств. Неравенство между богатыми и бедными — отдельными людьми и нациями — продолжает увеличиваться, порождая ужасные страдания и недовольство на обоих концах спектра. Мы быстро потребляем природные ресурсы Земли, и опасность изменения климата широко признается. Ужасы войны растут по мере того, как современное оружие становится все более дьявольским и разрушительным.

Как моя трансформация влияет на эти сложные глобальные проблемы? Каждая возможная человеческая причина этих трудностей имеет соответствующие семена в каждом из нас.

Враждебность, подпитывающая ближневосточный конфликт, — это та же враждебность, которая подпитывает семейные споры за завтраком. Мы боремся с войной в мире, обязуясь положить конец войне в наших домах, школах и на рабочих местах.

Жадность, подпитывающая рискованные инвестиции, угрожающие мировой экономике, — это та же самая жадность, которая подпитывает личное потребление моды, электроники и развлечений. Мы способствуем глобальной гармонии и миру, культивируя удовлетворенность тем, что имеем, преодолевая собственные страстное желание для большего и лучшего.

Зашоренность, лень и растерянность, которые мешают усилиям по искоренению голода, сокращению отходов и уменьшению выбросов токсичных веществ, — это та же самая лень, ограниченность и растерянность, которые мешают нам утилизировать наши пластиковые бутылки из-под воды в офисе.

Не ограничивая выражение гнев, жадность и невежество в себе, мы вносим свой вклад, а не помогаем исцелить, страданиям мира.

Мировая деревня

Футурист Маршалл Маклюэн ввел термин «глобальная деревня» для описания мира, который стал меньше благодаря современным достижениям в области коммуникаций. Он предсказал появление Интернета, сравнив его с расширенной центральной нервной системой, в конечном счете связывающей всех людей в мире.

Люди всегда были взаимозависимы, но сегодня этот факт очевиден. И это касается не только отдельных лиц — в этом участвуют целые нации. Наши экономики взаимосвязаны. Чистый воздух, чистая вода, полезная пища и здоровье населения — это не только локальные проблемы. Новости разносятся мгновенно, и мы слышим крики и видим лица страждущих мира в вечерних новостях.

Концепция «деревня» подразумевает, что люди работают вместе для общего блага, а это означает, что наша забота о здоровье и благополучии каждого жителя равна нашей собственной. Если мы приучим себя думать, что мы подобны взаимосвязанной нервной системе, мы будем реагировать на потребности друг друга так же спонтанно, как наша рука вынимает занозу из ноги.

Чтобы думать таким образом, требуется настойчивая приверженность. Как мы делаем это? Постоянно размышляя о том, что все живые существа — мы сами и другие — ничем не отличаются в желании счастья и не желании страдания. Поскольку все в равной степени желают счастья и заслуживают его, мы должны работать на благо и облегчение страданий всех живых существ.

Гармония

Гармония – это сочетание одновременно звучащих музыкальных нот, создающее приятный эффект и единое целое. Гармония возникает, когда многие голоса объединяются в общую тему. Музыканты знают, что рецепт резонансной гармонии состоит в том, чтобы на 90 % слушать и только на 10 % петь. В гармонии каждый голос вносит свой вклад, слушая свое место в целом. Никто не доминирует, никто не прячется, но все могут время от времени вносить свой вклад по-разному.

Противоположностью гармонии является разлад, который возникает, когда люди не слушают друг друга, когда они полны решимости идти своим путем любой ценой, когда «я сделаю это по-своему» становится темой в мотивах каждого человека.

Стремление к гармонии — это единственный способ включить разнообразие культур, этнических групп и религий, составляющих наш мир — локально и глобально.

Искреннее слушание — это приобретаемый навык, который позволяет каждому голосу быть услышанным. Это начинается с некоторой дозы смирения, когда мы больше интересуемся тем, что говорят другие, и меньше концентрируемся на самовыражении. Таким образом, мы становимся открытыми для обучения у всех. Практикуя ее за обеденным столом и на собраниях сотрудников, мы способствуем гармонии между всеми людьми.

Мир

Мир имеет много значений, каждое из которых помогает завершить это видение: свобода от беспокойства; тихий и спокойствие; душевное спокойствие и безмятежность; свобода от или прекращение войны или насилия; свобода от гражданских беспорядков; свобода от споров или разногласий между отдельными лицами или группами.

Но еще раз повторюсь, единственная гарантия обретения мира, которого мы жаждем, — это взрастить его в себе. В приведенной выше цитате Его Святейшество предлагает первый шаг — преодолеть искажения и невзгоды в нашем собственном уме. Как? Начнем с того, что успокоим гнев, разочарование, самодовольство и плохое настроение, осознавая, как они отравляют наши отношения, а затем заменяя их мыслями о благодарности и любви, снова и снова вспоминая доброту, которую мы получили от друзей, родственников, учителей и даже незнакомых людей.

Мы концентрируемся на том, чтобы подчинить себе страстное желание для удовольствия, для выгоды, для похвалы и для популярности или славы, обращая внимание на драгоценность и мимолетность нашей жизни, позволяя осознанию нашей смертности помочь нам сосредоточиться на существенных вещах, которые делают жизнь наиболее значимой.

Мы обязуемся жить в соответствии с этическими стандартами, которые отражают заботу о других. Мы замедляемся, упрощаем и уделяем время тому, чтобы культивировать тишину и безмятежность в наших умах и жизни.

Что приводит нас к полному кругу, к «преобразованию» — взятию на себя обязательства изменить себя ради благополучия самих себя, наших семей и сообществ, а также нашей планеты.

Все великие философии учат, что мы способны на великие дела. Как личности у нас есть потенциал превратиться в существ гармонии и мира. Объединившись в этом деле, мы можем внести весомый вклад в благополучие каждого в нашей глобальной деревне.

Давайте возьмем на себя это обязательство и с радостью объединимся, чтобы воплотить это видение в реальность.