Четыре силы противника: решимость воздержаться

• Важность решимости не повторять негативное действие
• Положить время на нашу решимость для очень привычного разрушительного действия

Мы говорили о четыре силы противника. Первым было сожаление, затем восстановление отношений, а затем третье — твердое намерение больше не совершать действия. Это действительно очень важно, потому что без него, из-за нашей привычной энергии, есть вероятность, что мы будем продолжать делать одну и ту же ошибку снова, снова и снова. Итак, мы видим, что одним из кармических результатов действия является привычка продолжать его делать.

Когда мы принимаем решение не делать этого снова, мы активно идем против этой привычки, которая так важна, потому что мы можем видеть в нашей собственной жизни, насколько нами управляют привычные эмоции и привычный способ мышления: привычные слова, которые приходят. изо рта, привычные действия. Мы во многом существа привычки. Эта решимость измениться действительно важна, и когда наш ум очень ясен, у нас есть сильная решимость измениться. Несмотря на то, что мы можем быть не настолько уверены, что сможем это сделать, у нас есть решимость сделать это, но когда возникает привычная схема, если наш ум не силен, мы полностью забываем о своей решимости измениться, и на самом деле мы даже не признайте это привычным вредным паттерном. Мы просто: «Ну, я такой». Вот почему важно быть внимательным и определять, что происходит в нашем уме, что мы думаем, говорим и делаем, но также иметь сильное намерение не повторять это и вспоминать об этом как можно больше. Вот почему мы делаем 35 Будд и Ваджрасаттва ежедневно, если можно, и все они содержат те вещи, которые я больше не буду делать. Вы можете подумать: «Я уже сказал, что больше не буду этого делать. Почему я должен говорить снова? Я имею в виду, я сказал это прошлой ночью, когда делал 35 Будд. Почему я должен повторять это снова? Вот почему, потому что нам действительно нужно снова и снова знакомиться с этим желанием измениться.

Иногда требуется немалое мужество, чтобы действительно захотеть измениться, потому что мы так хорошо знакомы со старыми вещами, и хотя это болезненно, даже если это делает нас несчастными, даже если мы знаем, что это нехорошо для нас, потому что энергия просто идет, как вода, текущая с холма. Затем: «Ну, я действительно не хочу тратить энергию на то, чтобы изменить это». Так что мы отпускаем это, но позже у нас возникают проблемы. В то время как если бы мы действительно попытались сделать свой ум сильным и сказать: «Хорошо, я не собираюсь этого делать», тогда было бы намного проще на самом деле не делать этого.

Кто-то прислал нам статью. Вчера вечером я читал о том, что разные животные и люди делают то же, что и все остальные. Даже у них была фотография бонобо, (как бы это сказать? такая обезьяна, а не бабуин. Это был другой вид.) В любом случае, когда он улыбается, все остальные вокруг него тоже улыбаются, и нравится, когда мы смеемся, тогда люди вокруг нас смеются, поэтому мы склонны присоединяться ко всему, что происходит в группе вокруг нас. Вот почему, когда у нас действительно есть решимость измениться, если мы живем с людьми, у которых есть такая же решимость и которые не вовлечены в то, что мы обычно делаем, нам становится намного легче измениться. Конечно, побуждение, импульс все еще приходит в голову, не так ли? Это просто происходит очень сильно. Это как: «О, я должен действовать немедленно. Я не могу ждать доли секунды». Так что здесь нам действительно нужна не только помощь группы, но и наша собственная внутренняя сила, а также, поскольку мы не всегда с группой поддержки, нам нужна эта внутренняя сила и в такие моменты. Это третья часть четыре силы противника.