Стих 32-5: Кто болен?

• Принимая во внимание, кто чувствует боль или дискомфорт
• Учитывая, кто является собственником тело это от боли
• Конечная цель Дхармы

«Пусть все существа будут свободны от болезней».
Это молитва о бодхисаттва при виде больного человека.

Еще один способ работы с тело это когда ты расстраиваешься из-за своего тело, Или тело болезненно спрашивать: «Кто это чувствует». Другими словами, ищите «я», у которого есть болезненное чувство. Если вы судите о своем тело: «Это слишком то, это слишком то», кто это «я», которое думает об этой мысли? Это для того, чтобы сосредоточиться на том, кто является «я» как агент. У нас есть «я» и мое.

Вы также можете сосредоточиться на этом с точки зрения концентрации внимания на «моей» части. "Чья тело это?" Другими словами, кто является владельцем этого тело? Вы можете сделать это в любом случае. «Кто это чувствует? У кого есть эта осуждающая мысль?» Или «Чья тело это?" Затем пытаетесь найти себя. «Я», которое находится в центре всего беспорядка, происходящего в вашем уме по поводу тело, тело просто делает то, что делают тела. Стареть, болеть и умирать. Это наша реакция на то, что крутит ум.

Дхарма предназначена не только для того, чтобы успокоить нашу реакцию на то, что тело делает так, чтобы мы могли пройти сансару, чувствуя себя лучше. Дхарма делает это, но это не конечная цель Дхармы. Конечная цель Дхармы состоит в том, чтобы избавиться от причин, побуждающих такого рода тело начать с. Когда мы думаем о том, «чей тело это» или «кто это «я», которое чувствует это», в зависимости от нашей мотивации или намерения, что медитация может достичь обеих целей, ведущих к освобождению, а также к успокоению ума прямо сейчас.