Стих 20-3: Создание причин

Стих 20-3: Создание причин

Часть серии бесед о 41 молитва для развития бодхичитты из Аватамсака Сутра ( Сутра цветочного орнамента).

  • Думать о карма держит нас в напряжении
  • Рассуждение с сердитым умом

Мы на стихе 20:

«Пусть я перережу поток низших форм жизни для всех существ».
Это молитва о бодхисаттва при спуске.

Мы говорили о несчастных сферах существования в сансаре, где мы рождаемся из-за силы причин, которые мы сами создаем своими действиями. Хотя неприятно об этом думать, лично я нахожу это очень эффективным в своей практике, потому что это держит меня в напряжении. Другими словами, когда я начинаю думать, что могу немного подтасовать свои заветы, или если я был груб с кем-то, это не имеет большого значения, или что такое маленькая ложь во благо, или я просто сказал этому человеку несколько грубых слов, я просто обругал его за его спиной, совсем немного. Когда ум начинает говорить: «О, мои негативы на самом деле не такие уж негативные…». Вы знаете этот ум? Затем, когда мы помним, что всякий раз, когда мы совершаем негативное действие с объектом и мотивацией, фактическим действием и завершением вместе взятыми, мы создаем причины для перерождения в несчастливой сфере.

Когда мы говорим: «Ну, я сделал то, что считаю негативным. Стоило ли это делать ради плохого перерождения?» Нет. Даже если мы скажем: «Ну, это было маленькое негативное действие, так что это будет маленькое плохое перерождение…». Хочешь ли ты родиться где-нибудь в низших мирах хотя бы на короткое время? Просто не стоит этого делать. Когда я смотрю на это таким образом, то думаю: «Подождите, я пытаюсь работать на свое счастье и на счастье других, и это не принесет того. Вместо этого это принесет противоположное тому, что я хочу. Это того не стоит».

Я нахожу это очень эффективным, когда я злюсь на кого-то или злюсь на кого-то, потому что ум действительно вникает в это: «Я прав, а этот парень действительно слишком». Я просто говорю себе: «Стоит ли ради них идти в низшие миры?» Потому что обычно у нас бодхисаттва молитвы это: «Пусть я пойду в низшие миры даже на благо живых существ, чтобы принести им пользу». Ну, здесь я не пойду в низшие миры, чтобы принести им пользу, я пойду в низшие миры из-за своего собственного негатива. карма. Я даже не хочу идти в низшие миры, чтобы принести им пользу, я такой эгоист, так почему я должен хотеть идти силой своего собственного негатива? карма? Так стоит ли злиться на этого человека ниже рождения? Если я злюсь на них, я не должен придавать им такого значения, они не стоят того, чтобы из-за меня страдать.

Если вы делаете такие рассуждения с разгневанным умом, злиться на этого человека не стоит идти в низшие миры. Это просто не! Я считаю, что это очень эффективно гнев. Вот почему я говорю, что такого рода медитации, хотя поначалу неприятные, очень эффективно вырывают нас из нашего негатива, потому что мы просто как бы ставим рядом: «Если я сделаю это действие, вот результат. Хочу ли я такого результата? Нет." Тогда сразу мы сокращаем действие. Очень полезно.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.