Стих 15-3: Отдать все ради других

• Готовность отдать все ради блага живых существ
• Лицом к лицу с нашим привязанность и встретимся с нашим эгоцентризм
• Работа с нашим детским разумом

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 15-3 (скачать)

Мы все еще на 15-м:

«Пусть я окунусь в циклическую жизнь ради всех существ».
Это молитва о бодхисаттва при спуске по лестнице.

"Могу я окунуться в циклическое существование ради всех живых существ». Когда мы действительно размышлять о недостатках сансары, мы хотим уйти от нее как можно скорее. Никаких глупостей, манана а ля манана отношение. Когда мы действительно видим ужасы сансары, нам хочется выбраться как можно быстрее, и вся наша жизнь полностью посвящена этому. Итак, вот бодхисаттва говоря: «Пусть я окунусь в сансару ради живых существ».

Это указывает на то, что способ бодхисаттва тренирует ум в любви и сострадании и бодхичитта они готовы отдать все, чтобы принести пользу живым существам. Мы не в состоянии сделать это прямо сейчас. Мы не можем бросить все. Бодхисаттвы даже покидают свои тела. Мы дорожим этим тело, эта штука, которая делает мочу и какашки, ушную серу и сопли. Мы думаем, что это великолепная вещь. Мы не хотим сдаваться. Но бодхисаттвы, они делают подаяние своими телами. История Будда когда он принц и дал его тело к тигру. Мы на это не способны, но начинать надо хотя бы с мелочей, от которых можно отказаться.

Мы видим, что даже на это не способны. Это как: «Я хочу свою комнату так же, как я хочу свою комнату, и я хочу кровать здесь, и я хочу это здесь, и я хочу использовать эти простыни, и я хочу это на завтрак, и я не хочу это на завтрак и У меня должно быть достаточно этого, и я не хочу этого, и все должно быть по-моему, потому что иначе я рухну и не смогу практиковать Дхарму».

Забудьте об отказе от завтрака, бодхисаттвы отказываются от своих тел. Они проявляют миллионы и миллионы форм, чтобы делать все, чего они как разумные существа не хотели делать. И они делают это с радостью для нашего блага, а мы просто сидим и принимаем все это, как бодхисаттвы делают для нас.

Мы пытаемся следовать бодхисаттва путь, поэтому мы действительно должны приложить какие-то усилия, чтобы встретиться лицом к лицу с нашим привязанность и столкнуться с нашими эгоцентризм. Я не говорю, иди найди местного тигра и отдай свою тело. На самом деле, нам не позволено делать это, пока мы не достигнем пути видения. Но мы должны попытаться, хотя бы в некоторых вещах, и немного подтолкнуть себя. Вытолкните себя немного за пределы нашей зоны комфорта. И я знаю, что это тяжело, и я знаю, что мы не хотим этого делать, и я знаю, что очень часто мы будем возвращаться к «НО МНЕ ЭТО НУЖНО!» Но мы должны в рамках нашей практики просто немного подтолкнуть себя. Я не говорю делать много, просто подталкивайте себя.

Это как когда у тебя есть ребенок, который не хочет идти в детский сад. А ребенок плачет: «Я не хочу в детский сад…». Вы просто слегка подталкиваете своего ребенка, берете его за руку, а потом он идет в детский сад и понимает, что хорошо проведет время, и он не упадет в обморок без мамы и папы, нависающих над ними 25 часов в сутки. день. Мы могли бы обнаружить, что если мы просто слегка подтолкнем себя в направлении, в котором практикуют бодхисаттвы, мы можем обнаружить, что можем быть счастливы. Но пока мы остаемся в этом: «Я абсолютно необходимо иметь, или я собираюсь…». как конец земли, то мы никогда не выйдем за пределы нашего эгоцентризм.

Я нахожу эту строчку очень полезной, чтобы помнить: «Пусть я окунусь в циклическое существование ради всех существ». Даже если мы не можем сделать это сейчас, давайте, по крайней мере, будем стремиться к этому и будем повторять эту строчку про себя снова, и снова, и снова. И генерировать это действительно невероятное, благородное стремление чтобы быть в состоянии прыгнуть в страдание на благо живых существ. И затем, если мы повторим это и создадим это стремление достаточно, тогда, когда придет день уменьшить температуру термостата на полградуса, мы, возможно, поймем, что можем это вынести.

Это все часть нашей практики здесь. Но на самом деле сделать эти благородные стремление, положить этот благородный стремление там и сосредоточить ум на нем. Вместо «Могу ли я изменить свою сансару, чтобы получить все, что хочу, и практиковать Дхарму?» стремление«Пусть у меня будет так много сострадания и так мало эгоцентризм что я просто погружаюсь в циклическое существование», точно так же, как они используют пример в Индии в сезон дождей, когда жарко, как буйвол ныряет в бассейн с водой, как маленький ребенок в жаркий летний день прыгает в бассейн с водой , с таким энтузиазмом на благо живых существ.

Держите это как наше стремление того, куда мы идем. И затем, если вы это сделаете, вы можете обнаружить, что действительно можете сделать некоторые шаги в этом направлении, и это может быть не так сложно.