Версия для печати, PDF и электронная почта

Дискуссия о гневе

Как освободить свой разум — Тара-освободительница

Двухдневный семинар в г. Буддийский центр Тай Пей, Сингапур, октябрь 2006 г.

Обсуждение вопросов

  • Оглядываясь назад на свою жизнь, каковы модели гнев что ты видишь? Есть ли определенные люди или виды людей, на которых вы злитесь? Есть ли похожие ситуации, в которых вы злитесь? Какие закономерности и привычки вы обнаруживаете в разное время, когда вы злитесь?
  • О чем думает ваш разум в тех конкретных привычных ситуациях, когда вы злитесь? Чего вы действительно хотите? Что ты говоришь себе?
  • Является ли то, что вы говорите себе, или то, чего вы хотите, реалистичным, или история, которую вы рассказываете себе, является чем-то очень эгоцентричным с большим количеством ожиданий и требований к другим людям? Оцените тип мысли, которая питает вас. гнев.
  • Как еще можно было думать в таких ситуациях? Как еще можно было на это смотреть, чтобы не злиться? Другими словами, если вы видите, что ваш способ мышления в этих ситуациях искажен или неверен, то как еще вы могли бы посмотреть на ситуацию, чтобы ваш ум был более терпимым, более принимающим?
  • Пример, относящийся к вышеуказанным вопросам

Семинар Тары 05: Обсуждение, День 1, Часть 1 (скачать)

Подведение итогов обсуждения

  • Так легко решать чужие проблемы
  • Модели, которые мы видим, когда злимся
  • Оглядываясь назад на то, на что мы злимся, как мы думали
  • Размышления от аудитории
    • Когда мы злимся, мы забываем Дхарму
    • Энергия в нашем уме, когда мы создаем заслуги, противоречит энергии, которую мы создаем, злясь.
    • Всегда зол на друзей, родственников, связанных с нашими ожиданиями от них
    • Определение терпения
    • Терпение — это не тряпка, позволяющая другим делать все, что они хотят.
    • Родители не слуги своих детей; им нужно научить их определенным навыкам, чтобы преуспеть в жизни
    • Сострадание не означает давать людям все, что они хотят; необходимость использовать мудрость

Семинар Тары 06: Обсуждение, День 1, Часть 2 (скачать)

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.