Версия для печати, PDF и электронная почта

Сильная привязанность к желанию

Автор: ДД

Мужчина сидит на полу и медитирует.
Медитация может помочь нам увидеть, как ум привязывается к объектам желания.

В этом отрывке из письма Дайанн Пратт (теперь Достопочтенный Тубтен Джигме) Д.Д. раскрывает, что он чувствует через четыре месяца после освобождения из тюрьмы.

Иногда я много ною, например, когда расстраиваюсь из-за того, что дела идут не по-моему (это просто мое эгоцентризм действовать). Я начинаю возвращаться к старому поведению и становлюсь парализованным из-за нерешительности и бездействия. Когда я наблюдаю за своим разумом, я вижу, как легко я возвращаюсь к старому мышлению и чувствам и начинаю погрязать в жалости к себе: «Бедный я. Бедный осужденный уголовник, которого никто не возьмет на работу». Вы были правы, конечно. Мне просто нужно продолжать попытки, пока я не найду работодателя, достаточно любезного, чтобы нанять меня. К счастью, у меня есть. Я был честен в своем прошлом и искренен в отношении изменений, которые я сделал за последние шесть лет, и я верю, что мой работодатель оценил мою открытость. Я был там почти два месяца, и это работает довольно хорошо. Они довольны моей работой и профессиональным отношением, и я благодарен им за предоставленную возможность.

Во время медитация Я начал замечать, как мой ум так сильно привязывается к объектам желания. Например, я так сильно хочу иметь идеальную девушку или мотоцикл, который хочу купить. Я продолжал спрашивать: «Откуда эта одержимость? Я знаю, что эти самсарические удовольствия не принесут мне счастья. На самом деле, в конечном итоге они просто причинят больше страданий».

Наконец я понял, что нет необходимости продолжать цепляться за эти вещи. Почему? У меня уже есть все, что мне нужно! Я понял, что у меня есть крыша над головой, еда на столе, одежда на спине, и что все это благодаря доброте других. Так что нет нужды продолжать цепляться и самое главное, благодаря доброте других у меня есть Дхарма. У меня есть друзья по Дхарме и добросердечные учителя, которые могут дать мне совет и даже противоядие от грубых беспокоящих эмоций. Я не должен принимать эти вещи как должное! Это вопрос обучения — и это процесс — быть довольным тем, что у меня есть, и полагаться на свою практику Дхармы, которая направляет меня.

Однажды ночью, когда я вернулся домой с работы, я чистил снег. Я понял, как иногда я принимаю свою свободу как должное. Там я был прекрасной, свежей зимней ночью, с большими прекрасными снежинками, падающими вниз, лунный свет освещал снежные одеяла. Мне просто нужно было остановиться, сделать глубокий вдох, насладиться сценой и тишиной и улыбнуться чуду жизни и жизни. Это то, что я не должен забывать. В конце концов, в прошлом году в это время мне даже не разрешали выходить на улицу ночью, потому что я был заперт. Какая замечательная разница!

Позже тем же вечером я читал стенограмму учений Достопочтенной, и она упомянула об использовании природы как аналогии и вдохновения для нашей практики. Право на! Я мог бы выкопать это. В любом случае, я рад остаться в живых и иметь возможность присоединиться к вам, мои братья и сестры по Дхарме, в удаленном ретрите. Со сложенными вместе ладонями кланяюсь тебе и всем присутствующим с искренностью и смирением.

Заключенные люди

Многие заключенные со всех концов США переписываются с преподобным Тубтеном Чодроном и монахами из аббатства Шравасти. Они предлагают прекрасное понимание того, как они применяют Дхарму и стремятся принести пользу себе и другим даже в самых трудных ситуациях.

Больше на эту тему