Преобразование трех времен

Прошлое, настоящее и будущее — темы, о которых мне трудно писать, потому что все три времени несут для меня столько страданий и страданий. Тем не менее, я осознаю необходимость взглянуть на эти три времени и признать их влияние на меня и других, чтобы превзойти страдания, которые они принесли мне и другим.

Как человек, находящийся в заключении более 25 лет, прошлое — это время, из которого мне редко удавалось сбежать. В прошлом я часто испытывал сильную вину, тревогу, раскаяние и ненависть, и мысли о прошлом вызывают во мне эти эмоции и сегодня. Редко я находил счастье в прошлом. Еще реже я находил много причин, чтобы уйти.

Попав в тюрьму в возрасте семнадцати с половиной лет, я обнаружил, что мало готов к одиночеству, страху и предательству, которые я испытал в тот момент, когда понял, что я один с сотнями других молодых людей, которые стремились только сделать себя счастливыми. делая всех вокруг себя несчастными.

Мои дни были потрачены на то, чтобы разыгрывать свое недовольство окружающими, нападая на других. Мои ночи будут проведены в слезах от отчаяния из-за всей боли моего детства. Казалось, что когда мое «настоящее» было неприятным, я обращался к своему прошлому. Несмотря на то, что мое прошлое было болезненным, оно было знакомым, и я знала, чего ожидать. Я уверен, что чувствовал себя комфортно с этим, в отличие от незнакомой боли и страдания «настоящего».

Поскольку я продолжал возвращаться в прошлое, я застрял в саморазрушительном цикле, который мешал мне вносить изменения в свое будущее. Таким образом, я продолжал переживать и совершать одни и те же ошибки снова и снова. Даже сегодня есть семена этого цикла самосаботажа и негативных эмоций, от которых я не избавился. Они держат меня в царстве страданий.

Несмотря на то, что есть остатки негативных убеждений и моделей мышления, которые продолжают мое циклическое существование, я не хочу создавать у вас впечатление, что для меня все горе и что я живу в постоянной боли и страдании.

В моем настоящем есть много возможностей жить и испытывать Дхарму, а также развивать сострадание и любящую доброту, которые стирают негативные мысли, чувства и эмоции, связанные с повторным переживанием несчастий и боли. Я мог бы добавить, что практиковать Дхарму, избавляться от негативных чувств и взращивать позитивные можно только в настоящем, потому что мы существуем только здесь и сейчас.

Одним из основных компонентов, усиливающих нашу боль и страдание, является привязанность. Я обнаружил, что, когда я цепляюсь за воспоминание о счастье в прошлом или даже смотрю на момент счастья в настоящем и пытаюсь сравнить его с моментом в прошлом, я лишу себя всякого счастья. Это происходит из-за того, что вы цепляетесь за этот момент и сравниваете его с другим.

Только принимая наше счастье в любой момент времени и не желая, чтобы оно продолжалось, или сравнивая его с другим временем, мы действительно переживаем его и наслаждаемся им в этот момент. Если мы не будем воспринимать его таким, какой он есть, он перестанет быть нашим счастьем и станет нашим счастьем. привязанность.

Есть санскритская пословица, которая гласит:

Вчера это всего лишь сон; завтра только видение. Но хорошо прожитая сегодняшняя жизнь превращает каждое вчера в мечту о счастье, а каждое завтра — в видение надежды. Так что смотрите хорошо и по сей день.

Это в значительной степени резюмирует то, что я пытаюсь донести: когда мы живем хорошо в настоящем, мы преображаем наши прошлые страдания и привносим надежду в наше будущее, не привязываясь к настоящему, а просто живя в нем.

В заключении почти каждый человек, которого я встречал, живет либо в прошлом, либо в будущем. Для некоторых прошлое хранит воспоминания о более счастливых временах, поэтому они живут там в своих мыслях, только переживая темпы своего повседневного существования в тюрьме, не подозревая, что они добавляют к своим страданиям, как только их «настоящее» становится прошлое. Их потенциальное счастье заменяется страданием от их попыток спрятаться в прошлом и игнорировать настоящее.

Есть и те, кто живет только будущим, веря, что как только они выйдут из тюрьмы, жизнь станет прекрасной, все станет проще, и они будут счастливы. Они убеждают себя, что, воображая, что на этот раз все будет лучше, они станут лучшими людьми, лучшими родителями и членами общества после освобождения. Они говорят себе, что эти вещи автоматически станут правдой и что они легко обретут черты, которые, как они себе представляют. Мы обманываем себя этим типом мышления, потому что здесь и сейчас — это единственное место, где мы можем внести изменения, необходимые для того, чтобы стать лучше. Единственное время для создания счастья, которое мы ищем, — это настоящий момент.

Живя настоящим моментом, мы можем по-настоящему быть живыми и трансформировать наши страдания в понимание, глубоко вникая в их причины и внося изменения, необходимые для достижения счастья. Один из способов сделать это — признать, что ни прошлое, ни будущее не являются чем-то, за что нужно держаться или куда убегать, потому что, как только мы пытаемся игнорировать наше настоящее и жить прошлым или будущим, наши страдания удваиваются.

Тик Нат Хан говорит, что даже если наше настоящее болезненно, забота о нем изменит наше прошлое. Точно так же, если мы хорошо позаботимся о настоящем и таким образом изменим наше прошлое, мы будем знать, как правильно обращаться с нашим будущим. Кроме того, теперь мы будем намного счастливее.

Мир вам!