Ожидание подходящего времени

Я хотел бы поделиться своим опытом знакомства с Дхармой. То, что я говорю, может показаться очевидным многим практикующим Дхарму, но если это проясняет что-то хотя бы для одного человека, то этого достаточно.

Когда я впервые встретил Дхарму, мой ум лихорадочно работал. У меня был сильный инстинкт к учениям, и я был ими очарован и взволнован. У меня было сильное желание стать монах как можно скорее интенсивно тренироваться и стать Будда быстро. К счастью, мой учитель не позволил мне попасть в собственную ловушку. Стать монах в тот период моей жизни было бы для меня катастрофой. Это произошло потому, что, без моего ведома в то время, мое понимание Дхармы было интеллектуальным. Мое желание получить сан было просто желанием эго; от сердца было мало мотивации Дхармы. Следовательно, принятие посвящения заставило бы меня чувствовать давление вместо того, чтобы принести мир и счастье, которые являются истинной целью практики Дхармы и соблюдения правил. заветы. Я бы находился в постоянном внутреннем конфликте, пытаясь соответствовать своему идеалу идеального человека. монашеский, вместо того, чтобы принять себя и работать с тем, кем я являюсь сейчас.

Через некоторое время я осознал свою ошибочную мотивацию. Я пришел в себя, или, точнее, покинул свои чувства и обнаружил в своем сердце крошечную каплю Дхармы. По мере того, как я больше практиковался, в моем сердце начало возникать самопринятие. Я перестал давить на себя своим идеалистическим, интеллектуальным пониманием Дхармы и ожиданий, которые она порождала. Дхарма прекрасна, и нам необходимо иметь долгосрочную перспективу, чтобы найти ее внутри себя. Чтобы практиковать и развивать качества Дхармы, потребуется много времени. Как Его Святейшество Далай-лама говорит: «Чем дольше практикующий готов практиковать, тем быстрее он или она достигнет цели». Радостное усилие означает спокойствие, радость от практики и готовность проводить за ней долгое время. Когда у нас это есть, мы действительно практикуем. Дхарма теперь означает для меня стать лучше, заботиться о других, стараться развивать доброе сердце. Это не значит быть интеллектуальным, напряженным и давить на себя.

Я надеюсь получить рукоположение, когда буду уверен, что смогу соблюдать заветы исключительно в мирном, счастливом состоянии ума. Тогда посвящение принесет пользу моей практике, а это, в свою очередь, принесет пользу и многим другим людям. А пока я постараюсь жить по заветы нося светскую одежду и имея длинные волосы, и тренируйтесь быть монашеский прежде чем фактически стать им.

Упасака Гай Ром

Гай Ром родился в Израиле и заинтересовался буддизмом во время посещения Индии и Непала в начале 1990-х годов. Его главный учитель — Лати Ринпоче, и он несколько лет учился и практиковал в Дхарамсале, а также в Южной Индии.

Гай Ром
c/o Далия Хохман
ул. Хадар, 64
Омер 84965, Израиль
[электронная почта защищена]