Conscientização

47 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda

Parte de uma série contínua de ensinamentos (retiro e sexta-feira) com base no livro Samsara, Nirvana e Natureza de Buda, o terceiro volume A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão série por Sua Santidade o Dalai Lama e Venerável Thubten Chodron.

  • Aplicando doze links para nossa própria vida
  • Resposta à pergunta sobre virtude e não-virtude
  • Reflexão para a ação formativa
  • Consciência causal, carrega semente cármica poluída para um renascimento
  • O que carrega sementes cármicas de acordo com diferentes sistemas de princípios
  • Equipoise meditativo no vazio e sementes de poluída carma
  • Fundação ou consciência do armazém
  • Mero eu e consciência mental
  • Consciência resultante, primeiro momento da próxima vida

Samsara, Nirvana e Buda Natureza 47: Consciência (download)

Pontos de contemplação

  1. Revise os tipos de ações formativas do ensino da semana anterior, explicando-as com suas próprias palavras. Trace o processo de seu surgimento da ignorância até a ação e faça exemplos de sua vida. Ao longo do dia, esteja ciente de que suas ações completas com todos os quatro ramos estão criando causas para suas vidas futuras. Como essa consciência muda como você pensa e o que você faz?
  2. A que tipo de consciência se refere o terceiro elo do surgimento dependente? Essa consciência é positiva, negativa ou neutra e por quê?
  3. Ao abordar o que carrega carma de uma vida para outra, como a afirmação de um mero “eu” pela escola Prasangika difere das outras escolas budistas?
  4. O que carrega sementes cármicas? Explique com suas próprias palavras.
  5. Por que contemplar os dois primeiros links aumenta nossa renúncia of samsara e nos motivar a viver eticamente?
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.