Carma definido e indefinido

• Problemas devido à nossa habituação com emoções negativas
• Importância de mudar nossa atitude em relação ao que vivemos
• Ações que afetam as virtudes daqueles que seguem bodhisattva caminho
• Estar ciente dos fatores que afetam o amadurecimento de carma
• O aspecto sentimento de nossas experiências está relacionado com nossas ações
• Trabalhando com as emoções negativas que surgem frequentemente
• Considerações práticas para refletir carma
• Definido e indefinido carma, resultado provável ou improvável
• Quatro possibilidades de feito e acumulado
• Dez exemplos de ações realizadas, mas não acumuladas
• Seis características de uma ação feita e acumulada

A Fundação da Prática Budista 64: Definido e Indefinido Carma (download)

Pontos de contemplação

1. Considere o exemplo que o Venerável Chodron deu do Presidente: sua infelicidade, vendo os outros como inimigos e sendo incapaz de desfrutar até mesmo da felicidade mundana e do sucesso que alcançou. Agora olhe para sua própria vida. Você acha que isso também é verdade para sua própria vida – ser bloqueado da felicidade e da virtude por sua própria mente aflita? Faça alguns exemplos? que negativo carma você está criando no processo de ter esse tipo de mente? Quais antídotos você pode aplicar?
2. Que ações são particularmente prejudiciais para a virtude de alguém no bodhisattva caminho? Considere cada um e o que torna cada um deles tão prejudicial.
3. Como a consciência nos ajuda a superar os quatro resultados da carma? Faça alguns exemplos disso em sua própria vida.
4. Qual é a diferença entre culpar e aceitar a responsabilidade por uma situação? O que aceitar a responsabilidade nos permite fazer que a culpa não permite?
5. Pense em algumas das boas circunstâncias que você tem em sua vida, por exemplo, saúde, riqueza suficiente, família, educação, amigos, hobbies, trabalho satisfatório, oportunidades de ouvir os ensinamentos do Dharma, conexão com o monástico Sangha, e assim por diante. Pense nos tipos de ações que você deve ter praticado em vidas anteriores para criar as causas dessas excelentes circunstâncias. Regozije-se com a virtude que você criou e faça uma forte determinação de se envolver em atividades de virtude nesta vida para se preparar para boas vidas futuras, onde você poderá continuar seus estudos e práticas do Dharma.
6. Observe cinco ações ao longo da próxima semana e descreva-as em termos das quatro partes de uma ação completa. Olhe para essas mesmas ações em termos do que torna uma ação pesada ou leve. Finalmente, observe essas ações em termos de qual das quatro possibilidades, entre feitas e acumuladas, cada uma se encaixa. Como isso afeta sua mente prestar tanta atenção às suas ações dessa maneira?