A natureza da mente

• Meditação sobre a continuidade da consciência
• Como a aparência dos objetos surge na mente
• Nosso envolvimento com objetos externos nos impede de ver a natureza da mente
• Observando a natureza convencional da mente e exemplos para descrever que
• Cada momento da mente surgindo, permanecendo e cessando ao mesmo tempo
• Aplicando três princípios de causalidade para investigar a continuidade da mente
• A matéria física é a causa da mente?
• Podem múltiplos fluxos de consciência produzir um fluxo de consciência?

A Fundação da Prática Budista 35: A Natureza da Mente (download)

Pontos de contemplação

1. Acompanhando o meditação sobre a continuidade da consciência, isso afrouxa a ideia de quem você pensa que é? Você pode identificar uma pessoa nessa continuidade? Como a mente pode ser diferente de um momento para o outro e ainda se sentir como uma pessoa?
2. Imagine como seria conhecer fenômenos com um tipo completamente diferente de consciência. Isso muda a maneira como você vê “objetos externos”? Pensando dessa forma, os objetos realmente existem lá fora, completamente separados da mente que os percebe?
3. Considere a mente como uma poça de água parada. Reserve algum tempo para interromper todo o pensamento conceitual e não se distrair com sons ou pensamentos. Fazendo isso com o tempo, a natureza clara da mente se tornará mais aparente. Quando você experimenta a lacuna entre a mente e os objetos, tente permanecer nela. Sinta a clareza espelhada da mente.
4. Quais são os três princípios de causalidade de Asanga? O que cada princípio refuta?
5. Quais são as contradições que surgem se postulamos a consciência decorrente da matéria, de nossos pais ou de um criador externo?
6. Reflita: Tudo que funciona surge de uma causa. Assim como nosso corpo surgiu de uma causa, assim como nossa mente. Considere os três princípios da causalidade. A única causa que poderia produzir um momento mental é um momento mental anterior. A mente que se juntou ao óvulo fertilizado para criar um ser vivo deve ter sido a mente de um ser vivo que viveu antes e morreu recentemente.