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Origem dependente

Origem dependente

O texto se volta para treinar a mente nas etapas do caminho dos praticantes de nível avançado. Parte de uma série de ensinamentos sobre o Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visita Guia de Estudo Gomchen Lamrim para uma lista completa de pontos de contemplação para a série.

  • Oração a Kwan Yin em memória das vítimas do incêndio no shopping Siberian
  • Explicação do raciocínio da origem dependente
  • De que vazio depende
  • Entendendo o nirvana em relação à causa e efeito
  • O medo vem diretamente antes de um realização inferencial de vazio

130 Gömchen lamrim: Origem Dependente (download)

Pontos de contemplação

  1. Considere o ponto em que o objeto designado e a base da designação não são a mesma coisa. Identifique um objeto em seu ambiente e, em seguida, identifique sua base de designação. Passe algum tempo com este exercício dentro e fora da almofada.
  2. Da mesma forma, pense sobre o que seu corpo é, o que sua mente é. Qual é a base da designação para você? O que é corpo e mente composta de? O que é exatamente que faz essas coisas você? Realmente gaste algum tempo olhando como a base de designação (sua corpo e mente) não é o mesmo que o objeto designado (você).
  3. Por que não pode permanente fenômenos como espaço, nirvana e vazio existem inerentemente? Passe algum tempo analisando uma variedade de implicações se elas existissem independentemente de todo o resto. Do que cada um deles (espaço, nirvana e vazio) depende?
  4. Qual é a diferença entre os termos “vir a ser” e “produzido” no contexto deste ensino? Como é que as verdadeiras cessações “passam a existir”, mas não são produzidas?
  5. Quais são os três tipos de causa e efeito? A que tipo de fenômenos (permanentes ou impermanentes) eles se aplicam e por quê?
  6. O Venerável Chodron disse que uma compreensão correta do vazio e uma completa não são a mesma coisa. Por que é que a análise do vazio não nos dá a realização completa? Que papel desempenha o surgimento dependente na realização completa do vazio?
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.