Revisão de Gomchen Lamrim: Desenvolvendo convicção no carma
Revisão de Gomchen Lamrim: Desenvolvendo convicção no carma
Venerável Tenzin Tsepal 
Lamrim de Gomchen 
25 de março de 2016 Tendo gerado a motivação para um bom renascimento, o texto passa a criar as causas para esse objetivo. Parte de uma série de ensinamentos sobre o Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visita Guia de Estudo Gomchen Lamrim para uma lista completa de pontos de contemplação para a série.
- Olhando para as maneiras pelas quais podemos estabelecer convicção em carma
- As quatro características de carma
- Os quatro ramos de uma completa carma
- Ação e caminho de ação
Gömchen lamrim 34 Revisão: Desenvolvendo convicção em carma (download)
Pontos de contemplação
- Explore a primeira característica geral de carma, Que carma é definitivo. Considere exemplos dessa característica no mundo físico. Faz sentido que carma funcionaria da mesma forma, que a felicidade só pode vir da virtude e o sofrimento só pode vir da não-virtude?
- Explore a segunda característica geral de carma, Que carma aumenta. Considere exemplos dessa característica no mundo físico. Faz sentido que carma funcionaria da mesma maneira, que uma ação de virtude ou não-virtude pode se transformar em um resultado maior. Você consegue pensar em exemplos disso em sua vida?
- Explore a terceira característica geral de carma, que se você não criar a causa, não obterá o resultado. Considere exemplos dessa característica no mundo físico. Faz sentido que carma funcionaria da mesma forma, que não podemos experimentar o resultado da virtude ou não-virtude se não criarmos a causa?
- Explore a quarta característica geral de carma, Que carma não está perdido. Considere exemplos dessa característica no mundo físico. Por que essa característica não implica predeterminação? O que pode impedir o amadurecimento do negativo carma? O que pode impedir o amadurecimento das virtudes carma?
- O Venerável Tsepal mencionou alguns benefícios de pensar nas quatro características da carma (é mais provável que nos abstemos de negatividades, purificaremos, podemos suportar dificuldades, temos uma mente estável ...) Quais são outros benefícios de uma compreensão mais profunda de carma? Como tem estudado carma beneficiou sua vida?
- Considere o processo do samsara: ignorância auto-agarradora —-> aflições —-> carma —-> semente cármica —-> resultados. Passe algum tempo refletindo sobre cada uma dessas etapas, bem como como e por que uma leva a outra.
Venerável Tenzin Tsepal
Venerável Tenzin Tsepal foi introduzido pela primeira vez à meditação na escola na década de 1970. Enquanto trabalhava como higienista dental em Seattle e administração hospitalar em Yakima, ela praticou e participou de retiros na tradição Vipassana. Em 1995, ela fundou a Dharma Friendship Foundation e os ensinamentos com o Venerável Thubten Chodron. Ela participou da conferência Life As A Western Buddhist Nun na Índia como voluntária leiga em 1996. Após um retiro de Vajrasattva de 3 meses em 1998, o Ven. Tsepal morou em Dharmsala, na Índia, por dois anos, onde explorou ainda mais a ideia de vida monástica. Ela recebeu a ordenação de noviça como monja budista com Sua Santidade o Dalai Lama em março de 2001. Após a ordenação, ela foi imersa no Programa de Estudos Budistas residencial em tempo integral no Instituto Chenrezig em Queensland, Austrália, principalmente com Khensur Rinpoche e Geshe Tashi Tsering . Como professor qualificado do FPMT, o Ven. Tsepal foi nomeado Professor Ocidental no Instituto Chenrezig de 2004 a 2014, ensinando a série Descobrindo o Budismo, dando aulas para o programa geral e liderando retiros. Em 2015, foi tutora de três disciplinas do Programa Básico da FPMT. O Venerável Tsepal chegou à Abadia de Sravasti em meados de janeiro para o Retiro de Inverno de 2016. Ela se juntou à comunidade em setembro de 2016 e recebeu treinamento em Shiksamana em outubro.
