Capítulo 11: Revisão do questionário parte 2
Capítulo 11: Revisão do questionário parte 2
A segunda parte da revisão do perguntas do questionário para Capítulo 11: Refutando o tempo verdadeiramente existente. Parte de uma série de palestras sobre As quatrocentas estrofes de Aryadeva no Caminho do Meio.
Revisão das questões 5 a 15
- Por que os Sautrantikas, Cittamatrins, etc. dizem que o zhigpa de um pote e um pote futuro são permanentes?
- Como os Prasangikas definem o pote futuro, o pote presente, o pote passado?
- Por que o pote futuro existe primeiro, depois o pote presente e depois o pote passado?
- Um pote futuro é um pote? Um pote de presente é um pote? Um pote passado é um pote? Por que ou por que não?
- O que é uma afirmação negativa? O que é um negativo não afirmativo?
- Explique por que o pote passado e o pote futuro estão afirmando coisas negativas. O que cada um afirma? O que cada um nega?
- Relacione essa discussão com sua vida passada, vida presente e vida futura. Toda a sua vida atual está ocorrendo no presente?
- Qual é o futuro em relação ao pote? Qual é o passado em relação ao pote? Eles são os mesmos que o pote passado e o pote futuro? Qual deles acontece primeiro?
- O pote presente existe no pote futuro? O pote passado existe no pote futuro ou no pote presente?
- Como esta discussão sobre o zhigpa de ações, resultados futuros, etc. carma e seus resultados? Explique como uma ação cármica traz seu resultado em uma vida futura de acordo com esta discussão.
- Quais são as desvantagens de dizer que o futuro e o passado são inerentemente existentes?
86 As 400 estrofes de Aryadeva: Capítulo 11 quiz parte 2 (download)
http://www.youtu.be/zzb9C0wFTAc
Venerável Thubten Chonyi
Ven. Thubten Chonyi é uma monja na tradição budista tibetana. Ela estudou com a fundadora e abadessa da Abadia de Sravasti, Ven. Thubten Chodron desde 1996. Ela vive e treina na Abadia, onde recebeu a ordenação de noviças em 2008. Recebeu a ordenação plena em Fo Guang Shan em Taiwan em 2011. Ven. Chonyi ensina regularmente budismo e meditação na Igreja Unitária Universalista de Spokane e, ocasionalmente, também em outros locais.