Versículo 35: O maior perdedor

• Carma tem uma influência muito forte na nossa experiência
• Vivemos como se acreditássemos em carma?
• Ter um senso de integridade pessoal

Gemas de Sabedoria: Versículo 35 (download)

“Quem é o maior perdedor de todos os seres do mundo?”

Nem todos digam “eu”, em primeiro lugar. [risada]

Quem é o maior perdedor de todos os seres do mundo?
Aquele que vive falsamente e em contradição com a lei cármica.

“Quem é o maior perdedor de todos os seres do mundo?” Não as pessoas que as pessoas do mundo pensam que são perdedoras. Ok? Mas pessoas que vivem falsamente e em contradição com a lei de causa e efeito.

Você pode ver por que você acaba sendo um perdedor dessa maneira. Porque as ações que fazemos têm uma dimensão ética e deixam energia residual em nosso fluxo mental que influencia o que nascemos, o que experimentamos, mesmo quando mais tarde nascemos humanos, quais são nossos hábitos mentais e físicos e até mesmo em que lugar vivem e o que acontece nesse lugar. Então carma— nossas ações — têm uma influência muito forte em nossas experiências. E somos nós que criamos nossas ações.

Se compreendermos o funcionamento de causa e efeito, teremos a capacidade de realmente parar de criar as causas do sofrimento e de criar as causas da felicidade, e de purificar quaisquer causas de sofrimento que tenhamos criado antes.

Mas é só aprender carma não é suficiente, porque a maioria das pessoas aqui conhece carma, mas realizamos nossas ações cotidianas como se acreditássemos carma? Essa é a questão.

Algo surge, ficamos irritados, então talvez não nos peguemos e as palavras duras saem imediatamente. Então, bem, tudo bem, podemos acreditar em carma, mas as aflições são muito fortes nesse momento e assim as palavras saem. Às vezes paramos e dizemos: “Uh, estou com raiva, tenha cuidado …”. E então nós dizemos de qualquer maneira.

Você já esteve nessa situação? Ou você tem a oportunidade de ser generoso e a primeira coisa mental é “não”. Ou você dá algo pequeno e então diz a si mesmo: “Bem, vamos lá, crie algum mérito!” E a mente ainda diz: “Não”.

Já aconteceu com você? É como se acreditássemos carma mas nem sempre agimos como se acreditássemos carma. Porque às vezes a gente não percebe, as aflições são muito fortes. Mas às vezes, porque no fundo realmente acreditamos que isso é uma ação negativa? Nós realmente acreditamos que isso vai trazer sofrimento para nós? Ou somos apenas como “Bem, é apenas uma coisa pequena, realmente não importa de qualquer maneira…”

Hmm?

Viver realmente de acordo com a convicção no funcionamento da lei de causa e efeito, realmente, não é tão fácil. É preciso muito esforço e trabalho da nossa parte. Para perceber nossas ações. Para superar todos os tipos de hábitos que temos do passado. Comportamentos habituais, reações emocionais habituais.

E então, mesmo quando fazemos algo negativo, e parte de nossa mente está dizendo: “Ah, você não deveria estar fazendo isso”, e fazemos de qualquer maneira, depois geramos arrependimento? Fazemos algum tipo de purificação? Ou nós apenas dizemos: “Bem, eu fiz isso”, e apenas jogamos isso para trás. Ou nós realmente sentamos e dizemos: “Cara, eu acabei de fazer isso, eu não queria, eu fiz mesmo assim. O que estava acontecendo? Como posso lidar com a situação na próxima vez que isso acontecer? E eu me arrependo.” E então fazer as pazes fazendo purificação prática.

Realmente tente e seja mais consciente sobre esses tipos de coisas. Porque nossa capacidade de trabalhar com esta lei de carma vai determinar a rapidez com que progredimos ao longo do caminho. Porque se ignorarmos carma, e viver de acordo com isso, mas então estudamos todos os tipos de ensinamentos elevados e esperamos ter realizações deles, não há como isso acontecer porque a mente estará muito obscurecida pelos karmas negativos e não terá o enriquecimento que vem de fazer ações virtuosas. Portanto, é muito importante ter cuidado e ser astuto sobre isso.

[Em resposta ao público] Então você tem que parar, sabe, quando sua mente pensa: “Bem, quem se importa de qualquer maneira?” Parar e se perguntar: “Bem, quem é essa pessoa que estou pensando que pode se importar?” Sim? Você se importa? Você precisa de outra pessoa para cuidar? Mas nós nos importamos.

Não é algo como “Bem, ninguém mais se importa com o que eu faço, então por que eu deveria?” É uma coisa do tipo “tenho meu próprio senso de integridade, me importo com o que faço”.

Quando sua mente jorra isso, você tem que se virar… Quando a mente diz: "Bem, quem se importa de qualquer maneira?" você tem que se virar e dizer: “Eu me importo”.

[Em resposta ao público] É muito verdade. Você estava dizendo que se lembra de coisas do seu passado e, “Bem, as pessoas não se importavam na época” ou “Quem se importava então?” E eu me lembro de alguém me dizendo que eles tinham a mesma coisa, quando eles realmente entram em um certo espaço mental, tipo, “Ninguém se importa de qualquer maneira, então por que eu deveria me importar? Ninguém mais se importa.” Mas você sabe…. A lógica disso: “Eu não deveria me importar porque ninguém mais se importa”. Isso é razoável? Que eu não deveria me importar com algo porque ninguém mais se importa? Essa é uma razão totalmente ridícula.

E depois, até questionar o motivo: “Ninguém se importa?” Oh sério? Ninguém se importa? “Eu posso fazer o que eu quiser, e ninguém se importa.” Sério? Ou: “Eu poderia estar com dor e ninguém se importa”. Novamente, isso é um estado mental exagerado.

E então, terceiro, para dizer: “Eu me importo”. Não importa quem mais se importa. Ou se mais alguém se importa. Isso é irrelevante. O importante é que eu me importo.

Ok? Porque nossa mente jorra todo tipo de estupidez. Então, quando a mente faz isso, você tem que parar e dizer: “Ok, vou falar com você”. Você tem uma conversa com aquele estúpido, sabe? E você usa sua sabedoria e seu raciocínio e os coloca em seu lugar.

[Em resposta ao público] Então você está dizendo isso quando diz: “Quem se importa?” que isso era como um meio de proteção que você usava quando criança. Mas é uma mente estranha, não é? Para dizer “ninguém se importa”. E quem se importa?" É uma mente irracional.

Então você está dizendo que agora, como adulto, o que você faz é dizer: “Bem, vamos imaginar que alguém se importe e como seria isso?” Mas para mim é tipo, espere um minuto, eu me importo.

Porque para mim, quando é como “ninguém se importa”, o que estou fazendo? Estou caindo em autopiedade. E é tipo, isso é um beco sem saída.

Porque para mim o que funciona melhor não é “Como seria se as pessoas se importassem?” Mas, “Quantas pessoas se importavam naquele momento da minha vida, mas eu não conseguia perceber?” Isso funciona muito melhor para mim. Porque quando criança, você sabe, quando você não consegue o que quer, é como se ninguém se importasse. Na verdade, tenho certeza que muitas pessoas se importam. Tenho certeza que as pessoas se importam. Mas acabamos de fechar. Você sabe? Algo terrível acontece e somos culpados e, “Ah, ninguém se importa comigo”. Mas como sabemos disso? Tenho certeza de que havia outras pessoas que se importavam. Ou pessoas que teriam se importado se soubessem da situação naquele momento. Então, apenas dizer “ninguém se importa”, isso é realmente, eu acho, bastante irracional. Mesmo naquela época. O que a mente do nosso pequenino garoto disse. O que na verdade não era uma proteção muito boa. Quando criança, dizer “ninguém se importa”, como isso protege você? Não te protege. Então as pessoas podem estar se importando muito, e você vai [afasta o braço, afastando] “O que eu quero mais do que tudo é que as pessoas se importem, e quando as pessoas se importam hmmmm” [empurrando o movimento] É a mesma auto-estima mecanismo de sabotagem que tanto usamos em nossas vidas. É isto?

E então só para notar isso Para notar. Ah, olha o que estou fazendo? Estou afastando o que quero. Diga “toc-toc…. [risos] Eu tenho que ser mais inteligente…”

[Em resposta ao público] Então é uma mente de raiva com tristeza e medo. Quando criança, você não sabe o que fazer com sua tristeza e medo. Ou seu raiva. Então você diz: “Quem se importa?” Mas é realmente um método tão ridículo para lidar com as coisas, não é?

Isso é uma mente, quando eu entro nessa coisa de “quem se importa”, eu sou uma mente que não tem integridade. E é exatamente sobre isso que eu estava falando ao dizer: “Eu me importo”. Porque “eu me importo” é essa mente de integridade.

É tipo, eu me importo com o que acontece comigo. Eu me importo com o tipo de pessoa que eu sou. Eu quero me respeitar.

[Em resposta ao público] Ok, então você era um professor quando as crianças faziam isso, seu amigo ia até lá e sentava com eles. Porque ela reconheceu “Quem se importa” que é dito com raiva foi um pedido de socorro. E apenas indo lá e sentando com a pessoa, a criança sabe que alguém se importa.

[Em resposta ao público] Isso é tudo, quando temos uma emoção aflitiva, parar e dizer “o que está acontecendo comigo que está causando isso?” Então, para algumas pessoas, eles podem ver eventos anteriores quando eram jovens. Algumas pessoas, não importa qual foi o evento anterior. Eles apenas vêem que esta é uma reação emocional habitual que eu tenho. E é apenas, tipo, botão de pressão. Esta situação, boing, eu reajo assim. E dizer, sabe, isso é um hábito antigo, não funciona, não preciso continuar fazendo.

E você pode dizer, ok…. Olhando de onde veio esse hábito e vendo coisas anteriores, dizendo, tudo bem, foi o que eu fiz naquela época porque era tudo o que eu sabia. Mas, agora eu sei outra coisa. Então eu vou definir um novo hábito em minha mente.

Mas não acho que seja sempre necessário voltar ao passado para ver…. Algumas pessoas podem achar útil. Algumas pessoas não. Mas só de ver, esse é um hábito que não está funcionando.

[Em resposta ao público] “Então sim, isso é algo negativo, mas só me prejudica. Não prejudica ninguém. Então eu posso ir em frente e fazer isso.”

Mais uma vez, quero dizer, essa é uma maneira estúpida de pensar, não é? Isso é outro estupidez. Porque em nosso coração, o que mais queremos é ser feliz. E, o que fazemos, não tem implicações apenas para nós mesmos. Tem implicações para outras pessoas.

E o que eu penso é que a lei diz que quando você está andando de moto você tem que usar capacete. E eu sei que muitos motociclistas odeiam essa lei. E eles dizem: “Eu não quero usar capacete, e se eu me matar é problema meu”. Mas eu realmente discordo. Porque, se houver um acidente, outra pessoa estará envolvida. E se você morrer, isso fará com que a outra pessoa se sinta horrível, mesmo que tenha sido um acidente. Então, por cuidado e preocupação com outras pessoas…. Você pode não se importar se você morrer, o que eu acho que é…. Eu não acredito. Mas você sabe. Mesmo que você não se importe, alguém vai se importar. Então, por favor, para o benefício deles, você sabe, use o capacete.