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Retirar ofertas

Montando seu altar, parte 3

  • Pedindo permissão para derrubar o ofertas
  • O que fazer com a comida ofertas
  • Como remover as tigelas de água

Quando você derruba o ofertas no final do dia, então eu acho que - meus professores não disseram isso, mas eu acho que é legal fazer - para solicitar o Budapermissão para remover o ofertas. Então, especialmente se você tem comida ofertas e você as está derrubando, para dizer: “Sou o zelador deste santuário e, portanto, vou remover essas coisas. Buda, por favor, posso ter sua permissão para fazer isso?”

E a razão de eu dizer isso é porque eu estive em lugares, alguns templos, onde as pessoas vêm de manhã com muita comida ofertas fazer, fazer muita comida bonita ofertas no santuário, e na hora do almoço, quando há um almoço de maconha, nessa hora eles decidem levar o ofertas baixa. E todos os comem. Então, isso me faz pensar quanto foram os ofertas oferecido em primeiro lugar, e é apenas, "Oh, agora é hora de comermos e queremos comê-los", e depois apenas tirá-los do altar ... isso não é realmente apreciar que eles pertencem ao Buda? E apenas tendo cobiça por coisas que pertencem ao Buda. O que não é bom. Então é por isso que eu acho que é bom, em nossa mente, apenas perguntar ao Budapermissão de. Ou esteja ciente de que somos os zeladores do santuário e estamos desmontando as coisas para esse propósito.

Quando você desmonta o santuário, geralmente tenho outra mesinha aqui [na frente] onde coloco as coisas. Mas você começa na extremidade direita - na extremidade oposta de onde começou a enchê-lo - e esvazia a água. E então, depende. Se suas tigelas não mancharem, você pode simplesmente colocá-las de cabeça para baixo e deixá-las secar. Ou, o que você pode fazer é limpá-los novamente. E quando você está despejando a água, e quando você está limpando, então você diz o Vajrasattva mantra as purificação:

om Vajrasattva samaya manu palaya/ Vajrasattva deno patita/ dido maio bhawa/ suto kayo maio bhawa/ supo kayo maio bhawa/ anu rakto maio bhawa/ sarwa siddhi mempar yatsa/ sarwa carma su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ha ha ha ha ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vajra ma may mu tsa/ vajra bhawa maha samaya sattva/ ah hum pey

Como eu disse, normalmente eu tenho uma pequena mesa que fica ao lado desta. Então estou chegando bem longe.

E você pode colocar suas tigelas de cabeça para baixo [seguidas]. Ou você também pode empilhá-los. No entanto, você quer fazê-lo.

Quando você esvazia a água e quando limpa as vasilhas, novamente você está pensando no sabedoria percebendo o vazio está purificando as impurezas dos seres sencientes. E é muito importante, tanto quando você está fazendo o ofertas e quando você os estiver derrubando, tente ser o mais limpo e arrumado possível, e não derramar água por todo o lugar. Portanto, é uma prática de atenção plena.

E então a água que você tirou, você leva para fora. Você não o joga no ralo ou no vaso sanitário. Se você tem plantas em casa, pode colocá-las nas plantas da sua casa. Você pode levá-lo para fora e colocá-lo onde ninguém anda. E a comida que você tira, deve sempre ser retirada antes que fique meio mofada e velha e tudo mais. E, na verdade, quando você oferece coisas, deve oferecer a melhor qualidade ao Buda. Então, se você for fazer compras, não olhe para as maçãs e diga: “Ah, essas ficaram machucadas, então vou oferecer essas e essas são legais, vou guardá-las para mim”. Deveria ser o contrário. Ok?

Mas então, quando você leva a comida para baixo, pode dá-la a outras pessoas ou você e seus companheiros podem comê-la.

Público: Então, quando você deixa as tigelas assim durante a noite, então você pega a da esquerda…

Venerável Thubten Chodron (VTC): Ah, se você deixá-los lá durante a noite, não importa em qual ordem você comece a limpá-los. É isso que você ia perguntar?

Público: Bem, há anos venho tentando garantir que todos os dias a mesma tigela no mesmo lugar.

VTC: Ah, não sei se isso importa. Se for, eu não ouvi.

Mas você pode começar em qualquer extremidade. Então, no dia seguinte, se você vier, você fará novamente seus arcos, gerará sua motivação e poderá começar de qualquer lado e novamente limpá-los e empilhá-los. E então você os ofereceria novamente.

Público: [inaudível]

VTC:Costumam dizer para ter sete taças. Quantos conjuntos de sete? Tantos quantos você quiser oferecer. E se você não tiver sete, pode oferecer um, dois, cinco... não sei porque o número sete. Alguém gosta. Mas se você não tem tantos, você pode oferecer mais, você pode oferecer menos. Quantos você quiser oferecer, então muito mais mérito você criará.

E então há outra maneira de fazer ofertas que está mais em conjunto com a prática tântrica, e é quando você faz os oito ofertas: água para beber, água para lavar os pés, flores, incenso, luz, perfume, comida, e então geralmente se você está fazendo um ritual tântrico você tem um sino e às vezes um tambor, e esse seria o musical. Mas essa é uma maneira diferente de fazer ofertas. E às vezes você define da esquerda para a direita, às vezes você define da direita para a esquerda. Mas isso é outro assunto.

Parte 1 desta série:

Parte 2 desta série:

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.