Quiz 2: terrenos e caminhos Mahayana
Quiz 2: terrenos e caminhos Mahayana
Venerável Thubten Chodron 
Terrenos e Caminhos 
2 de maio de 2012 
Parte de uma série de ensinamentos sobre o texto Uma Breve Apresentação dos Fundamentos e Caminhos do Veículo de Perfeição, Essência do Oceano de Profundo Significado por Jetsun Lobsang Dadrin (1867-1937). As perguntas para um questionário sobre os fundamentos e caminhos Mahayana parte dos ensinamentos.
- Quais são os dois métodos para gerar bodhicitta? Descreva os passos básicos de cada um.
- Qual é a definição de bodhicitta? Quais são suas duas aspirações? Qual é o seu objeto focal? A grande compaixão é uma causa de bodhicitta, um fator mental que ocorre junto com bodhicitta, ambos ou nenhum?
- O que são meditação estabilizadora e meditação analítica? Como eles se relacionam com serenidade e insight?
- Existem quatro níveis de bodhicitta: bodhicitta de crença (fé), bodhicitta com resolução especial pura, bodhicitta totalmente amadurecida e bodhicitta livre de obscurecimentos. Quais dos caminhos e fundamentos do bodhisattva se aplicam a esses quatro? Como os nomes desses quatro se relacionam com os caminhos e terrenos que eles descrevem?
- Qual é a demarcação de entrar no caminho de acumulação Mahayana? Quais são suas três fases? Quais são as características distintivas desses três estágios? Quais são as principais atividades que um bodhisattva faz no caminho da acumulação em termos de acumular mérito e gerar sabedoria?
- Como um bodhisattva medita para gerar a união de serenidade e insight?
- Qual é a demarcação de entrar no caminho de preparação Mahayana? Quais são suas quatro fases? O que acontece em cada um desses quatro estágios?
- Quando os arhats ouvintes entram no Mahayana, por qual caminho eles entram? O que eles precisam fazer para progredir do caminho Mahayana de acumulação para o caminho Mahayana de preparação, e assim por diante?
Venerável Thubten Chodron
A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.
