Vencendo a depressão e a ansiedade

Não tenho certeza de onde ir para a prisão está na lista de eventos traumáticos da vida; Tenho certeza que, como todo o resto, provavelmente está atrás de falar em público. A prisão é, no entanto, uma experiência esmagadora e devastadora, não apenas para você, mas para sua família. No momento em que essas algemas são colocadas em seus pulsos, sua vida muda para sempre e você começa uma espiral descendente emocional em direção ao desespero.

À medida que avançava no sistema, passando por uma sucessão de prisões municipais e regionais e, finalmente, para a prisão federal, caí em uma profunda névoa de depressão e ansiedade e testemunhei outras pessoas lutando com os sintomas. Tendo sido diagnosticado com depressão e ansiedade há vários anos, eu estava muito familiarizado com os sinais: sono excessivo, não comer, comer demais, letargia, raiva, pensamentos suicidas, obsessão e desesperança. Eu mesmo os havia sentido.

Depois de anos de psicoterapia e vários medicamentos resultando em um alívio mínimo, experimentei a diminuição dessas aflições mentais quando comecei a praticar o budismo e meditação. Os budistas acreditam que todos nós temos Buda natureza, uma mente pura e clara cheia de compaixão, sabedoria e felicidade. Mas essa natureza clara e conhecedora fica obscurecida pelo nosso senso de eu. Nós contaminamos a nós mesmos e nossa experiência por agarrado para formações e fenômenos, gerando assim sofrimento. Formulamos opiniões e comparações, “Ele é um babaca!”, “Odeio quando ela faz isso!”, “Minha vida é horrível!”, que se tornam nossa realidade. A verdadeira natureza clara de nossa mente e de todos fenômenos é obscurecido.

Através da meditação Comecei a entender exatamente como minha mente funciona, como gero minha depressão e ansiedade. Embora eu possa realmente ter um desequilíbrio químico que me torna suscetível a esses estados mentais, observei como a negatividade surgiu e permeou muitos de meus pensamentos e percepções.

Ao sentar-se calmamente em meditação e concentrando sua atenção na respiração ou em um objeto, você começa a observar como os pensamentos surgem, muitas vezes com aleatoriedade alarmante, fora de sua consciência. O truque não é reagir a esses pensamentos, apenas observá-los. Em atenção plena meditação você se torna o observador de seus pensamentos, não um reator.

Observei como eu “treinava” pensamentos em uma história, muitas vezes resultando em uma depressão profunda ou um ataque de ansiedade. Uma história típica seria assim: “A transmissão na minivan está dando errado. E se precisar ser substituído? Como vamos pagar 2000 dólares por uma nova transmissão? A van está ficando velha; talvez seja melhor comprar um novo. Mas isso significaria um pagamento de carro enorme. Então não poderíamos economizar para a faculdade do garoto. Eles não poderão ir para a faculdade e conseguir bons empregos. Eles serão infelizes e malsucedidos.” Eu ruminaria assim até que toda a nossa civilização estivesse condenada porque nossa van derrapou uma marcha.

Há um ditado budista que diz: “O passado é passado e o futuro não existe”. Ao aperfeiçoar minha consciência, vi quanto tempo passei no passado e no futuro; cheio de culpa sobre meus erros e apreensão sobre o que o futuro reservava. Grande parte da minha depressão e ansiedade resultaram de minhas viagens no tempo.

Então, sentei-me e observei o fluxo de pensamentos que surgiram. Eu li que há 65 pensamentos em um estalar de dedos - muitas oportunidades para agarrado, aversão, depressão e ansiedade. Mas, tornei-me mais capaz de apenas observar a multidão de pensamentos, reconhecê-los sem agarrado, e deixá-los dissolver-se de volta na essência clara da minha consciência. Aprendi a não me apegar a esses pensamentos e a correr solto com eles; Eu poderia sentar, totalmente consciente, dentro do fluxo e refluxo do meu fluxo mental e não reagir.

Gradualmente, fui capaz de transferir minha consciência recém-descoberta do meditação almofada para o dia a dia. Comecei a sentir calma e clareza, muito menos crises de depressão ou ataques de ansiedade. Quando esses pensamentos negativos surgiam, eu era mais proficiente em apenas reconhecê-los e deixá-los ir; não afundando em um atoleiro de desespero.

Também descobri que, ao meditar nos antídotos para as atitudes perturbadoras, gradualmente minha visão geral se tornou muito mais positiva. Eu não via eventos e situações através de óculos escuros. Por exemplo, se estou lutando com raiva, I meditar na paciência e no amor. O antídoto para a aversão é a compaixão; meditar sobre a impermanência é o antídoto para apego e agarrado. Atualmente estou fazendo Chenrezig, o Buda da Compaixão, meditação o que realmente ajuda a ajustar sua visão egoísta para uma mais altruísta.

Não estou andando alegremente com uma atitude rósea 24 horas por dia, 7 dias por semana, mas cada vez mais, estou experimentando cada vez menos desgraça e melancolia. Muitas vezes me pego realmente me sentindo contente, imagine só, encontrando contentamento na prisão.

Você pode transformar sua mente. Você pode vencer a negatividade e cultivar uma perspectiva positiva. Essa é a promessa dentro do Budacaminho de. O budismo fornece um manual do proprietário para sua mente; completo com dicas de manutenção regular, mindfulness meditação, e medidas de solução de problemas: meditando sobre os antídotos para atitudes perturbadoras.

Um dos primeiros textos budistas que li dizia respeito às quatro nobres verdades. Esses princípios realmente falaram comigo; nossa existência é um sofrimento que criamos com nossa visão de nós mesmos. Podemos cessar nosso sofrimento seguindo o Dharma, estudando o manual do proprietário.

Tal como o Buda disse, não acredite na minha palavra, experimente por si mesmo.