Drogocenna girlanda Nagardżuny (2015-17) Archives

Tekst główny

Dowiedz się o Praktyczna etyka i głęboka pustka: komentarz do „Cennej girlandy” Nagardżuny tutaj.

Rozdział 1: Górne odrodzenie i najwyższe dobro

Wprowadzenie do tekstu w kontekście innych traktatów Nagardżuny o Drodze Środkowej i początek komentarza do wersetu 1.

Zobacz post

Rozdział 1: Wersety 2-3

Ponieważ seria dobrych odrodzeń stanowi podstawę wyzwolenia i przebudzenia, należy rozpoznać i stworzyć przyczyny wyższych odrodzeń.

Zobacz post

Rozdział 1: Wersety 4-9

Aby wygenerować mądrość, potrzebna jest seria wyższych odrodzeń. Górne odrodzenie wymaga zaufania do praw karmy i wiedzy, co praktykować i…

Zobacz post

Rozdział 1: Wersety 10-13

Aby osiągnąć wyższe odrodzenie, aby kontynuować pracę nad przebudzeniem, musimy porzucić destrukcyjne działania i błędne ścieżki i zaangażować się w konstruktywne działania.

Zobacz post

Rozdział 1: Wersety 14-19

Zastanawiając się nad rezultatami działań, możemy zmienić nasze zachowanie, aby mieć sprzyjające warunki w przyszłości, a także zrozumieć nasze doświadczenia…

Zobacz post

Recenzja cennej girlandy: Charakterystyka karmy

Rozumiejąc cztery ogólne cechy karmy, zobaczymy, jak ważne jest powstrzymywanie się od dziesięciu niecnych ścieżek działania.

Zobacz post

Porzucenie 10 niecnot, część 1

Przegląd pierwszych pięciu z dziesięciu niecnych ścieżek: zabijanie, kradzież, niewłaściwe zachowanie seksualne, kłamstwo i mowa wywołująca podziały.

Zobacz post

Porzucenie 10 niecnot, część 2

Przegląd niecnych ścieżek ostrej mowy i bezczynności. Patrząc na odmiany ostrej mowy i bezczynności.

Zobacz post

Porzucenie 10 niecnot, część 3

Przegląd trzech niecnych mentalnych ścieżek działania: pożądliwości, złośliwości i błędnego poglądu.

Zobacz post

Rozdział 1: Wersety 20-24

Najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, aby nie angażować się w niecnotę, angażować się w cnotę. Jak kierujemy nasz umysł do tego miejsca? Pomyśl o…

Zobacz post