„Zaangażowanie się w czyny bodhisattwy” Shantidevy

Niech będę obrońcą tych, którzy są bez obrońców,
przewodnik dla podróżnych i łódź, most,
i statek dla tych, którzy chcą przepłynąć.

Niech będę lampą dla tych, którzy szukają światła,
łóżko dla tych, którzy szukają odpoczynku,
i niech będę sługą wszystkich istot, które pragną sługi.

— Rozdział trzeci, wersety 17-18, Angażowanie się w czyny bodhisattwy

Angażując się w Czyny Bodhisattwy, napisany przez Śantidewę w VIII wieku, jest uznawany przez Jego Świątobliwość Dalajlamę za mający największy wpływ spośród wszystkich nauk na jego rozwój bodhiczitty. W opactwie Sravasti ten tekst jest czytany na głos co roku w Boże Narodzenie.

Nauki wyróżnione w są wymienione na dole strony.

Dla kogo to jest

Angażowanie się w czyny bodhisattwy jest tekstem, który nadaje się do studiowania zarówno przez nowych, jak i doświadczonych praktykujących Dharmę. Obejmuje wszystkie praktyki niezbędne do postępu na ścieżce do pełnego przebudzenia, w łatwym do odczytania formacie z surowymi obrazami i rozumowaniami, które inspirują i przekształcają umysł.

O Shantideva

Śantidewa, który żył w starożytnych Indiach w VIII wieku, urodził się w rodzinie królewskiej i miał objąć tron ​​po swoim ojcu. Jednak zmotywowany chęcią przyniesienia największej korzyści wszystkim czującym istotom, Śantidewa porzucił życie królewskie i rozpoczął życie monastyczne w słynnym klasztorze Nalanda.

Śantidewa praktykował i studiował potajemnie w klasztorze, tak że jego koledzy mnisi myśleli, że robi tylko trzy rzeczy: je, śpi i idzie do łazienki. Sfrustrowani jego pozornym brakiem oddania Dharmie, rówieśnicy Śantidewy zaprosili go do nauczania – oczekiwana porażka byłaby wystarczającym powodem do wyrzucenia go z klasztoru.

Aby rozpocząć nauczanie, Śantidewa zapytał słuchaczy, czy chcą usłyszeć coś starego, czy coś nowego. Kiedy prosili o coś nowego, Śantidewa recytował Angażując się w Czyny Bodhisattwy, który właśnie skomponował. Następnie opuścił salę wykładową. Głębia wglądu wiersza zarówno w bodhicittę, jak i pustkę zainspirowała mnichów do pościgu za nim i błagania go o spisanie tekstu.

Nauki

Khensur Wangdak Rinpocze (1935-2022), zgodnie z komentarzem Gyaltsab Je (1364-1432), udzielał nauk o Szantidewie w opactwie Sravasti w latach 2007-2010: Nauki Śantidewy z Khensurem Wangdakiem Rinpocze (2007-2010).

W 2009 roku Geshe Lhundup Sopa (1923–2014) udzielił serii nauk na temat rozdziału 6, który wyjaśnia, jak pracować ze złością: Nauki Szantidewy z Gesze Lhundupem Sopą (2009).

Czcigodny Thubten Chodron przekazał następujące nauki na temat tekstu Śantidewy.

• Czwartkowe poranne nauki, które są transmitowane na żywo z opactwa Sravasti: Angażowanie się w czyny bodhisattwy (2020-obecnie)

• Coroczne nauki na temat tekstu Śantidewy organizowane przez Pureland Marketing w Singapurze: Angażowanie się w czyny bodhisattwy (Singapur 2006-obecnie)

• Nauki na temat rozdziału 6 wygłoszone w Meksyku w kwietniu 2015 roku: Praca z gniewem i rozwijanie hartu ducha (Meksyk 2015)

Jeśli istnieje lekarstwo, jaki jest pożytek z frustracji?
Jeśli nie ma lekarstwa, jaki jest pożytek z frustracji?

Nie ma nic, co pozostaje trudne, gdy się do tego przyzwyczaisz.
W ten sposób, poprzez przyzwyczajenie się do lekkiego bólu, nawet duży ból staje się znośny.

— Rozdział szósty, wersety 10 i 14, Angażowanie się w czyny bodhisattwy