„Trening umysłu jak promienie słońca” Nam-kha Pel

Ogólnie rzecz biorąc, osiemdziesiąt cztery tysiące zbiorów nauk buddyjskich lub trzy stopniowe obroty koła doktryny nauczanej przez Buddę można streścić w dwóch intencjach: położyć kres wszelkim rodzajom zniekształceń umysłowych w odniesieniu do „ „ja” lub błędnego wyobrażenia o sobie, a tym samym zaznajomienie się z altruistyczną postawą, poprzez którą bierzemy odpowiedzialność za dobro innych.

— Fragment wstępu Nam-kha Pela, Trening umysłu jak promienie słońca

Nam-kha Pel był bezpośrednim uczniem Lamy Tsongkapy, który żył w Tybecie około XV wieku. Niewiele o nim wiadomo poza tym, że wydaje się, że był skrybą wielu dzieł literackich Tsongkapy i był chwalony przez Je Rinpocze za inteligencję i wiarę.

Nauki wyróżnione w są wymienione na dole strony.

Dla kogo to jest

Ta seria nauk wyjaśnia, jak przekształcić wszystkie doświadczenia w przyczyny pełnego przebudzenia. Zapewnia zarówno nowym, jak i doświadczonym praktykującym Dharmę, jak również osobom zainteresowanym po prostu nauczeniem się, jak okiełznać swój umysł, praktyczne wskazówki, jak prowadzić szczęśliwe życie.

O tekście

Trening umysłu jak promienie słońca jest komentarzem Nam-kha Pel Siedmiopunktowa transformacja myśli, fundamentalny tekst do treningu umysłu, oryginalnie nagrany przez Geshe Chekawę.

Cechą charakterystyczną tego komentarza jest to, że łączy on lodziong, czyli nauki dotyczące treningu umysłu, z lamrim, czyli stopniowymi etapami nauk ścieżki. Trening umysłu jak promienie słońca jest pełen cytatów z klasycznych traktatów indyjskich i pism buddyjskich, dostarczając bogatej prezentacji ścieżki do przebudzenia.

Tekst komentarza Nam-kha Pel jest zorganizowany zgodnie z siedmioma punktami tekstu oryginalnego:

1. Ustanowienie podstaw szkolenia w zakresie praktyk wstępnych
2. Kultywowanie konwencjonalnej bodhiczitty – dążenia do osiągnięcia oświecenia dla dobra wszystkich istot – oraz ostatecznej bodhiczitty – mądrości urzeczywistniającej ostateczną naturę zjawisk
3. Jak przekształcić niekorzystne okoliczności w ścieżkę do oświecenia
4. Jak wcielać w życie nauki dotyczące treningu myślenia
5. Jak zrozumieć, kiedy nasz umysł został wyszkolony
6. Zobowiązania do treningu umysłu
7. Zasady treningu umysłu

Tekst ten kładzie nacisk na kultywowanie konwencjonalnej bodhiczitty poprzez stosowanie metody wymiany siebie na innych, która ma swoje korzenie w pracach indyjskich uczonych-panditów Nagardżuny i Śantidewy.

Nauki

Czcigodny Thubten Chodron i inni mnisi z opactwa Sravasti udzielali nauk na temat tego tekstu w latach 2008-2010: Trening umysłu jak promienie słońca (2008-10).

Nigdy nie rozstawaj się z trzema posiadłościami.

Nie powinniście zaprzestawać wykonywania cnotliwych czynności fizycznych, takich jak akty służenia waszym mistrzom duchowym i Trzem Klejnotom, pokłony i okrążanie. Nie powinniście przestawać recytować formuły schronienia lub recytacji odnoszących się do bóstw medytacyjnych swoją mową, aw swoim umyśle powinniście pielęgnować i nigdy nie rozstawać się z budzącym się umysłem i związanymi z nim praktykami.

— Zasada treningu umysłu i jej komentarz, Trening umysłu jak promienie słońca