Chiński (中文)
ja
Ostatnie posty
Zobacz wszystkie posty w archiwum nauczania Czcigodnego Thubtena Chodrona.
Zasiew nasion Dharmy na Dzikim Zachodzie
Podróż od spotkania Dharmy do założenia opactwa Sravasti.
Zobacz postOsiem wersetów o przemianie myśli
Komentarz do ośmiu wersetów i tego, jak mogą zmienić naszą perspektywę – jak widzimy…
Zobacz postHołd dla wielkiego współczucia
Komentarz do tekstu Chandrakirtiego wyjaśniający trzy rodzaje współczucia i jak współczucie jest…
Zobacz postPięć głównych tematów studiowanych w tybetańskim mon...
Przegląd programu edukacyjnego w tybetańskich klasztorach buddyjskich z opisami pięciu…
Zobacz postKultywowanie postawy Amitabhy
Dostosowanie umysłu do sposobu myślenia Amitabhy oznacza kultywowanie postawy, która…
Zobacz postMoc współczucia w chaotycznym świecie
Kultywując współczucie o szerokich umysłach, możemy reagować we współczujący sposób na inne żywe istoty…
Zobacz postPrzeszłość i przyszłość sanghi bhikszuni na Zachodzie
Rola sanghi w zachowaniu i rozpowszechnianiu Dharmy. Związek…
Zobacz postPraktykowanie Dharmy z bodhicittą
Jak sprawić, by bodhicitta stała się motywacją do medytacji i innych naszych praktyk Dharmy.
Zobacz postWzajemna relacja zakonników i świeckich praktyk...
Dzięki wzajemnemu wsparciu wspólnota monastyczna i świecka wzrasta w Dharmie. Dla Dharmy…
Zobacz postBuddyzm tybetański na wschodzie i zachodzie
Osobista relacja o tym, jak ludzie z Zachodu poznali tybetańskich nauczycieli buddyzmu, studiowali i praktykowali Dharmę…
Zobacz postZrównoważenie i bodhiczitta
Zrównoważenie dla wszystkich istot jest podstawą, na której rozwija się bodhicitta. Jak bodhicitta…
Zobacz post