Zopa Herron
Karma Zopa zaczął koncentrować się na Dharmie w 1993 roku przez Kagyu Changchub Chuling w Portland w stanie Oregon. Była mediatorem i adiunktem ucząc rozwiązywania konfliktów. Od 1994 roku uczęszczała na co najmniej 2 buddyjskie odosobnienia rocznie. Czytając szeroko w Dharmie, spotkała Czcigodnego Thubtena Chodrona w 1994 roku w Cloud Mountain Retreat Center i od tego czasu podąża za nią. W 1999 roku Zopa przyjął Schronienie i 5 wskazań od Gesze Kalsang Damdul i od Lamy Michaela Conklina, otrzymując imię wskazania Karma Zopa Hlamo. W 2000 roku przyjęła wskazania Schronienia z Ven Chodronem, aw następnym roku otrzymała śluby Bodhisattwy. Przez kilka lat, gdy powstało Opactwo Sravasti, pełniła funkcję współprzewodniczącej Przyjaciół Opactwa Sravasti. Zopa miał szczęście słuchać nauk Jego Świątobliwości Dalajlamy, Gesze Lhundupa Sopy, Lamy Zopa Rinpocze, Gesze Dziampy Tegczoka, Khensura Łangdaka, Czcigodnego Thubtena Chodrona, Yangsi Rinpocze, Gesze Kalsang Damdula, Dagmo Kusho i innych. W latach 1975-2008 zajmowała się usługami społecznymi w Portland w wielu rolach: jako prawnik dla osób o niskich dochodach, instruktor prawa i rozwiązywania konfliktów, mediator rodzinny, konsultant międzykulturowy z Tools for Diversity oraz trener dla dyrektorów wykonawczych organizacji non-profit. W 2008 roku Zopa przeniosła się do opactwa Sravasti na sześciomiesięczny okres próbny i od tego czasu pozostała, by służyć Dharmie. Wkrótce potem zaczęła używać swojego imienia schronienia Karma Zopa. 24 maja 2009 r. Zopa przyjął 8 wskazań anagarika na całe życie, jako osoba świecka oferująca służbę w biurze opactwa, kuchni, ogrodach i budynkach. W marcu 2013 Zopa dołączył do KCC w Ser Cho Osel Ling na roczne odosobnienie. Obecnie przebywa w Portland, badając, jak najlepiej wspierać Dharmę, z planami powrotu na jakiś czas do Sravasti.
Wyświetl posty
Pojęcie schronienia
Krótka nauka o tym, co oznacza schronienie, dlaczego przyjmujemy schronienie i co przyjmujemy…
Zobacz postRecenzja Quiz 2: Pytania 7-8
Rozgraniczenie wejścia na ścieżkę mahajany przygotowania i na jakiej ścieżce arhaty słuchaczy…
Zobacz postKontynuuj
Powody i korzyści kontynuowania praktyki Wadżrasattwy nawet po zakończeniu odosobnienia.
Zobacz postKarma z nauczycielami i rodzicami
Oczyszczanie ciężkiej negatywnej karmy stworzonej w stosunku do naszych duchowych mentorów i rodziców.
Zobacz postKarma ze świętymi istotami i nauczycielami
Oczyszczanie szkodliwych działań dokonanych w stosunku do Trzech Klejnotów i duchowych mentorów.
Zobacz postOczyszczanie szorstkiej mowy i bezczynnej gadaniny
Odkrywanie niecnot ostrej mowy i próżnej mowy, ich przyzwyczajenia w naszych umysłach jako…
Zobacz postOczyszczanie kłamstwa i mowy dzielącej
Odkrywając niecnoty kłamliwej i dzielącej mowy oraz mieszanych przesłań, które otrzymujemy z…
Zobacz post100-sylabowa mantra
Moc recytowania mantry do przekształcenia naszego umysłu w umysł buddy.
Zobacz postDaleko idący hart ducha
Rodzaje cierpliwości i jak rozwijać cierpliwość, jak wykorzystać cierpliwość do pracy…
Zobacz postWspieranie monastyków na Zachodzie
Wieloletnia praktykująca Kathleen Herron (znana również jako Zopa) dzieli się swoimi przygodami z Dharmą jako świecka…
Zobacz postZalety bodhicitty
Ponowne badanie zalet bodhicitty i rozwijanie bodhicitty poprzez siedmiopunktową metodę przyczyny i skutku.
Zobacz post