Zopa Herron

Karma Zopa zaczął koncentrować się na Dharmie w 1993 roku przez Kagyu Changchub Chuling w Portland w stanie Oregon. Była mediatorem i adiunktem ucząc rozwiązywania konfliktów. Od 1994 roku uczęszczała na co najmniej 2 buddyjskie odosobnienia rocznie. Czytając szeroko w Dharmie, spotkała Czcigodnego Thubtena Chodrona w 1994 roku w Cloud Mountain Retreat Center i od tego czasu podąża za nią. W 1999 roku Zopa przyjął Schronienie i 5 wskazań od Gesze Kalsang Damdul i od Lamy Michaela Conklina, otrzymując imię wskazania Karma Zopa Hlamo. W 2000 roku przyjęła wskazania Schronienia z Ven Chodronem, aw następnym roku otrzymała śluby Bodhisattwy. Przez kilka lat, gdy powstało Opactwo Sravasti, pełniła funkcję współprzewodniczącej Przyjaciół Opactwa Sravasti. Zopa miał szczęście słuchać nauk Jego Świątobliwości Dalajlamy, Gesze Lhundupa Sopy, Lamy Zopa Rinpocze, Gesze Dziampy Tegczoka, Khensura Łangdaka, Czcigodnego Thubtena Chodrona, Yangsi Rinpocze, Gesze Kalsang Damdula, Dagmo Kusho i innych. W latach 1975-2008 zajmowała się usługami społecznymi w Portland w wielu rolach: jako prawnik dla osób o niskich dochodach, instruktor prawa i rozwiązywania konfliktów, mediator rodzinny, konsultant międzykulturowy z Tools for Diversity oraz trener dla dyrektorów wykonawczych organizacji non-profit. W 2008 roku Zopa przeniosła się do opactwa Sravasti na sześciomiesięczny okres próbny i od tego czasu pozostała, by służyć Dharmie. Wkrótce potem zaczęła używać swojego imienia schronienia Karma Zopa. 24 maja 2009 r. Zopa przyjął 8 wskazań anagarika na całe życie, jako osoba świecka oferująca służbę w biurze opactwa, kuchni, ogrodach i budynkach. W marcu 2013 Zopa dołączył do KCC w Ser Cho Osel Ling na roczne odosobnienie. Obecnie przebywa w Portland, badając, jak najlepiej wspierać Dharmę, z planami powrotu na jakiś czas do Sravasti.

Wyświetl posty

Etapy ścieżki

Schronienie

Co to znaczy przyjąć schronienie, jak tworzyć przyczyny i dlaczego Trójka…

Zobacz post
Schronienie w Trzech Klejnotach

Pojęcie schronienia

Krótka nauka o tym, co oznacza schronienie, dlaczego przyjmujemy schronienie i co przyjmujemy…

Zobacz post
Tereny i ścieżki

Recenzja Quiz 2: Pytania 7-8

Rozgraniczenie wejścia na ścieżkę mahajany przygotowania i na jakiej ścieżce arhaty słuchaczy…

Zobacz post
Wadżrasattwa zimowe rekolekcje 2011-12

Kontynuuj

Powody i korzyści kontynuowania praktyki Wadżrasattwy nawet po zakończeniu odosobnienia.

Zobacz post
Wadżrasattwa zimowe rekolekcje 2011-12

Karma z nauczycielami i rodzicami

Oczyszczanie ciężkiej negatywnej karmy stworzonej w stosunku do naszych duchowych mentorów i rodziców.

Zobacz post
Wadżrasattwa zimowe rekolekcje 2011-12

Karma ze świętymi istotami i nauczycielami

Oczyszczanie szkodliwych działań dokonanych w stosunku do Trzech Klejnotów i duchowych mentorów.

Zobacz post
Wadżrasattwa zimowe rekolekcje 2011-12

Oczyszczanie szorstkiej mowy i bezczynnej gadaniny

Odkrywanie niecnot ostrej mowy i próżnej mowy, ich przyzwyczajenia w naszych umysłach jako…

Zobacz post
Wadżrasattwa zimowe rekolekcje 2011-12

Oczyszczanie kłamstwa i mowy dzielącej

Odkrywając niecnoty kłamliwej i dzielącej mowy oraz mieszanych przesłań, które otrzymujemy z…

Zobacz post
Wadżrasattwa zimowe rekolekcje 2011-12

100-sylabowa mantra

Moc recytowania mantry do przekształcenia naszego umysłu w umysł buddy.

Zobacz post
Tereny i ścieżki

Daleko idący hart ducha

Rodzaje cierpliwości i jak rozwijać cierpliwość, jak wykorzystać cierpliwość do pracy…

Zobacz post
Zopa na spotkaniu w opactwie.
Życie w opactwie Sravasti

Wspieranie monastyków na Zachodzie

Wieloletnia praktykująca Kathleen Herron (znana również jako Zopa) dzieli się swoimi przygodami z Dharmą jako świecka…

Zobacz post
Tereny i ścieżki

Zalety bodhicitty

Ponowne badanie zalet bodhicitty i rozwijanie bodhicitty poprzez siedmiopunktową metodę przyczyny i skutku.

Zobacz post