Gesze Tenzin Chodrak (Dadul Namgjal)
Gesze Tenzin Chodrak (Dadul Namgyal) jest wybitnym naukowcem, który w 1992 roku uzyskał stopień Gesze Lharampy w dziedzinie buddyzmu i filozofii na Uniwersytecie Klasztornym Drepung. Posiada również tytuł magistra literatury angielskiej uzyskany na Uniwersytecie Panjab w Chandigarh w Indiach. Autor kilku książek o buddyzmie, Gesze Tenzin Chodrak był przez siedem lat profesorem filozofii w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich w Varanasi w Indiach. Ponadto był kierownikiem duchowym Losel Shedrup Ling Tibetan Buddhist Centre w Knoxville w USA. Dzięki biegłości w posługiwaniu się zarówno tybetańskim, jak i angielskim, jest tłumaczem i mówcą na licznych konferencjach poświęconych stykom buddyzmu ze współczesną nauką, zachodnią filozofią i psychologią oraz innymi tradycjami religijnymi, zarówno na poziomie krajowym, jak i międzynarodowym. Umiejętności językowe Gesheli pozwoliły mu również służyć jako tłumacz języka pomocniczego dla Jego Świątobliwości i Dalajlamy na całym świecie. Jako autor publikacji i tłumacz, Geshela ma na swoim koncie między innymi tybetański przekład Jego Świątobliwości Dalajlamy Moc współczucia, podręcznik językowy, Ucz się angielskiego przez tybetańskii krytyczną pracę na temat Tsongkhapy Mowa złota. Geshela mieszkał i pracował w klasztorze Drepung Loseling w Atlancie w stanie Georgia, gdzie przygotował sześcioletni program nauczania współczesnej nauki do wykorzystania w tybetańskich klasztorach i klasztorach. Geshe Tenzin Chodrak jest także członkiem Rady Doradczej Opactwa Sravasti.
Polecane serie
Madhjamaka poprzez metafory z Gesze Tenzinem Chodrakiem (Dadul Namgyal) (2015-17)
Nauki Gesze Tenzina Chodraka (Damdul Namgyal) na temat filozofii Drogi Środka wygłoszone w opactwie Sravasti.
Zobacz serięPraktykowanie Sześciu Doskonałości z Gesze Gesze Tenzinem Chodrakiem (Damdul Namgyal) (2018)
Geshe Tenzin Chodrak (Damdul Namgyal) naucza w opactwie Sravasti o sześciu doskonałościach, takich jak hojność, etyczne postępowanie, męstwo, radosny wysiłek, koncentracja i mądrość.
Zobacz serięZasady z Gesze Tenzinem Chodrakiem (Dadul Namgyal) (2020)
Nauki o buddyjskich systemach doktryn autorstwa Geshe Tenzina Chodraka (Dadul Namgyal) wygłoszone w opactwie Sravasti w 2020 r., Z recenzjami Czcigodnych Thubten Chodron i Sangye Khadro.
Zobacz serięPraca z afektywnymi umysłami z Gesze Tenzinem Chodrakiem (Dadul Namgyal)
Seria weekendowych nauk o tym, jak rozpoznawać i przezwyciężać dolegliwości, udzielanych w opactwie Sravasti od czerwca do sierpnia 2023 r.
Zobacz serięWyróżnione posty
Dlaczego bodhicitta jest tak potężna?
Jak bodhicitta zawiera w sobie liczne czynniki transformacji…
Zobacz postBuddyjskie systemy doktryn: Kim jest osoba?
System założeń jako drabina dojrzewania filozoficznego. Jak ...
Zobacz postWyświetl posty
Źródło niezgody
Źródło nieporozumień między szkołami niższych zasad a prasangika madhjamikami.
Zobacz postJogini i zwykli ludzie
Różne rozumienie tych dwóch prawd przez tych, którzy mają bezpośrednią percepcję…
Zobacz postDziesięć głównych dolegliwości
Podejście krok po kroku do pracy z dziesięcioma podstawowymi dolegliwościami.
Zobacz postMapowanie ścieżki buddyjskiej na walkę z chorobą...
Cytaty z pism świętych na temat dolegliwości i tego, jak buddyjska ścieżka obejmuje usuwanie dolegliwości.
Zobacz postUżywanie najsubtelniejszego umysłu przejrzystego światła na ścieżce
Wyjaśnienie, w jaki sposób tantra manifestuje najsubtelniejszy wiatr umysłu i wykorzystuje go do gromadzenia zasługi i mądrości…
Zobacz postPoziomy umysłu
Wyjaśnienie, co to znaczy powiedzieć, że wrodzone przejrzyste światło jest umysłem, jest…
Zobacz postMoc cierpienia i oczyszczenia
Wyjaśnienie subtelnych poziomów umysłu zgodnie z sutrami i tantrami, uzupełnienie sekcji „…
Zobacz postKonwencjonalna i ostateczna analiza
Wyjaśniając, w jaki sposób rzeczy nie można znaleźć w ramach konwencjonalnej i ostatecznej analizy, kontynuując sekcję „Równość…
Zobacz postJeden smak
Kontynuując wyjaśnienie „jednego smaku” samsary i nirwany, podkreślając znaczenie ustanowienia…
Zobacz post