Rozdział 12: Wersety 295-300
Rozdział 12: Wersety 295-300
Część serii nauk na temat Aryadewy400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie o godz Opactwo Sravasti Gesze Yeshe Thabkhe od 2013 roku.
Motywacja od Madhamakawatara
W swoich umysłach jogini dostrzegają, że wszystkie cierpienia i wszystkie wady...
Powstań z reifying widzenia ginących agregatów
I wiedząc, że jaźń jest obiektem tego poglądu,
Obalają samego siebie
- W jaki sposób postrzeganie siebie jako zależnego powstawania pomaga wyeliminować dolegliwości i zaciemnienia?
- Odrzucenie produkcji z czterech skrajności: od siebie, od innego, od obu lub żadnego
- Jak odbywa się produkcja przez zależne powstawanie przyczyny i skutku?
- Ci, którzy szukają wyzwolenia z samsary, nie powinni angażować się w bolesne praktyki i formy zachowania”.
- Ból, narodziny i cierpienie nie są konstruktywne, ale dojrzewanie przeszłości destrukcyjne karmy
- Praktyka niestosowania przemocy prowadzi do wyższego odrodzenia, jednocześnie uświadamiając sobie i bezpośrednio doświadczając pustki wrodzonej egzystencji, do wyzwolenia
- Ludzie, którzy trzymają się swoich nawyków błędne poglądy nie może rozwinąć szacunku do Buddanauki
- Doradzanie tym, którzy szukają wyzwolenia, aby przyjęli ważne nauki o niestosowaniu przemocy i pustce
- Pozytywny potencjał gromadzony przez słuchanie i wyjaśnianie nauk o pustce
Gesze Jesze Thabche
Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.