Trzy główne aspekty ścieżki

Obszerne nauki na temat tych wersetów można znaleźć w: Trzy główne aspekty ścieżki.

Kłaniam się czcigodnemu duchowi mentorzy.

Wyjaśnię, jak potrafię, istotę wszystkich nauk Zdobywcy, drogę wychwalaną przez Zdobywców i ich duchowe dzieci, wejście dla szczęśliwców pragnących wyzwolenia.

Słuchajcie z czystymi umysłami, szczęściarze, którzy kierują wasze umysły na ścieżkę przyjemną dla Budda i staraj się zrobić dobry użytek z wolności i fortuny, nie przywiązując się do radości cyklicznej egzystencji.

Bo wcieliliście się w istoty związane przez pragnienie istnienia, bez czystego determinacja bycia wolnym (zrzeczenie się) z oceanu istnienia, nie ma sposobu, aby uspokoić przyciąganie do jego przyjemnych efektów. Tak więc od samego początku staraj się generować determinacja bycia wolnym.

Kontemplując wolności i fortuny tak trudne do znalezienia oraz ulotną naturę swojego życia, odwróć przywiązanie do tego życia. Wielokrotnie kontemplując nieomylne efekty karmy i nieszczęścia cyklicznej egzystencji, odwróć przywiązanie do przyszłych żywotów.

Kontemplując w ten sposób, nie wzbudzaj ani przez chwilę pragnienia przyjemności cyklicznej egzystencji. Kiedy masz nieustannie dzień i noc umysł dążący do wyzwolenia, wtedy wygenerowałeś determinacja bycia wolnym.

Jednak jeśli twój determinacja bycia wolnym nie jest podtrzymywany przez altruistyczną intencję (bodhiczitta), nie staje się przyczyną doskonałości błogość niezrównanego przebudzenia. Dlatego inteligentni generują najwyższą myśl o przebudzeniu.

Omiatany nurtem czterech potężnych rzek,¹ związani silnymi więzami karmy które są tak trudne do usunięcia, uwięzione w żelaznej sieci egoizmu, całkowicie spowitego ciemnością ignorancji.

Urodzony i odrodzony w nieskończonej, cyklicznej egzystencji, nieustannie dręczony przez trzy cierpienia²— myśląc o wszystkich matczynych istotach czujących w tym stanie, wygeneruj najwyższą altruistyczną intencję.

Nawet jeśli ty medytować na determinacja bycia wolnym i intencji altruistycznej, bez uświadomienia sobie przez mądrość ostateczna natura, nie można wyciąć korzenia cyklicznej egzystencji. Dlatego starajcie się o środki do urzeczywistnienia współzależnego powstawania.

Ten, kto widzi nieomylną przyczynę i skutek wszystkiego, zjawiska w cyklicznej egzystencji i poza nią i niszczy wszystkie fałszywe percepcje (ich wrodzonej egzystencji) wszedł na ścieżkę, która podoba się Budda.

Pozory są nieomylnym zależnym powstawaniem; pustka jest wolna od twierdzeń (wrodzonego istnienia lub nieistnienia). Dopóki te dwa rozumienia są postrzegane jako oddzielne, nikt jeszcze nie zdał sobie sprawy z intencji Budda.

Kiedy te dwie realizacje są równoczesne i współbieżne, z samego widoku nieomylnego współzależnego powstawania pojawia się określona wiedza, która całkowicie niszczy wszystkie sposoby umysłowego przywiązania. W tym czasie analiza głębokiego poglądu jest kompletna.

Ponadto pozory usuwają skrajność (wrodzonej) egzystencji; pustka usuwa skrajność niebytu. Kiedy rozumiesz powstawanie przyczyny i skutku z punktu widzenia pustki, nie jesteś zniewolony żadnym ze skrajnych widoki.

W ten sposób, gdy zdasz sobie sprawę z dokładnych punktów trzy główne aspekty ścieżki, polegając na samotności, generuj moc radosnego wysiłku i szybko osiągnij ostateczny cel, moje duchowe dziecko!