Zamiar i cel życia monastycznego
37 Podążanie śladami Buddy
Czcigodny Thubten Chodron 
Tom 4 Podążając śladami Buddy 
Jan 10, 2025 Część ciągłej serii nauk opartych na tej książce Podążanie śladami Buddy, tom czwarty w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Klasztorny wspólnota i rozkwit dharmy
- Wyjaśnienie trzech ceremonii, które odprawiają mnisi
- Rozważanie nauk, które pomogą Ci naturalnie rozwinąć intencję stania się klasztorny
- Zmiana sposobu myślenia jest ważną częścią praktyki
- Rozważania nad śmiercią, nietrwałością, współczuciem i pustką
- Utrzymywanie codziennej praktyki i słuchanie nauk
- Przyczyny Budda założyłem klasztorny społeczność
- Rozwijanie właściwej postawy, aby stać się klasztorny
37 Zamiar i cel Klasztorny Życie (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- To, co sprawia, że miejsce staje się „centralnym krajem” w buddyzmie, to obecność montaż czterokrotny i praktyka trzech vinaya prawa. Opisz każde z nich i dlaczego są one konieczne i ważne dla ciągłości i rozkwitu Dharmy?
- Dlaczego dla praktykującego ważne jest „stałe” zainteresowanie Dharmą przy rozważaniu klasztorny życie? Jakie refleksje są najbardziej pomocne w naturalnym prowadzeniu umysłu do tego rodzaju stabilnego zainteresowania i dlaczego?
- Rozważać::
- W jaki sposób refleksja nad czterema prawdami prowadzi nas do dążenie uwolnić się od samsary?
- W jaki sposób refleksja nad współczuciem i współzależnym powstawaniem prowadzi do zainteresowania się naturą umysłu?
- W jaki sposób zainteresowanie naturą umysłu prowadzi do docenienia pustki?
- W jaki sposób zrozumienie pustki prowadzi do zrozumienia odrodzenia, a następnie do możliwości osiągnięcia wyzwolenia?
- I wreszcie, w jaki sposób możliwość wyzwolenia prowadzi do przyciągnięcia do życia prowadzonego zgodnie z zasady.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.
