Jak złoto w brudzie
122 Samsara, nirwana i natura Buddy
Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Rady dotyczące podejmowania inicjacji
- Trzecie porównanie: ziarno ziarna w łusce
- Budda przyćmioną przez ziarno ignorancji naturę
- Nacisk na zwykłe istoty w sferze formy i sferze bezkształtnej
- Porównanie czwarte: złoto zakopane w brudzie
- Budda natura przesłonięta oczywistym, szorstkim trzy trucizny
- Manifest szorstki przywiązanie, wrogość i ignorancja
Samsara, nirwana i Budda Natura 122: Jak złoto w brudzie (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Rozważmy trzecie porównanie: nasze budda esencja jest jak ziarno w łusce. Tak jak należy usunąć łuskę, aby ziarno stało się jadalne, tak samo należy usunąć naszą niewiedzę, zanim będziemy mogli uświadomić sobie ostateczną prawdę. Nie możemy też dostrzec oświecających działań: budda ponieważ nasze umysły są zbyt zaciemnione. Poświęć trochę czasu na zastanowienie się, w jaki sposób nasza niewiedza przesłania naszą własną budda natury, jak również naszą zdolność rozpoznawania oświeconych działań buddów w naszym życiu. Zastanów się, jak buddowie uczą nas, jak usuwać skorupę naszej niewiedzy, abyśmy mogli w końcu odżywiać innych poprzez nasze własne oświecone działania.
- Wizualizuj porównanie sądu: że nasz budda esencja przypomina złoto zakopane w brudzie; nasz budda esencja jest czysta, ale często jesteśmy tego całkowicie nieświadomi, szczególnie w obliczu manifestacji przywiązanie, wrogość i ignorancja dominują w umyśle. Naprawdę poczuj, że taka jest nasza sytuacja w samsarze. Weź pod uwagę, że tak jak buddowie uczą nas, jak ujarzmić i ostatecznie wykorzenić cierpienia, piękno, które jest naszą własnością, budda esencja może zabłysnąć. Wyobraź sobie, jak to musi wyglądać.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.