Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Doskonałe właściwości można uprawiać bez ograniczeń

85 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

  • Czynniki umożliwiające transformację naszego umysłu
  • Natura umysłów to stabilna podstawa
  • Doskonałe właściwości można budować kumulatywnie
  • Doskonałe właściwości można wzmocnić, ale nie umniejszyć
  • Niespokojne stany psychiczne a umysł
  • odwiedzajacy sutrajany i tantrajany
  • Wyjaśnienie rigpa lub pierwotny umysł przejrzystego światła
  • Różnica między naturą umysłów czujących istot a buddów

Samsara, nirwana i Budda Nature 85: Doskonałe właściwości można uprawiać bez ograniczeń (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Przeanalizuj trzy czynniki, które umożliwiają wyzwolenie (prawdziwa natura umysłu jest czysta, nieszczęścia są przypadkowe i możliwe jest zastosowanie odtrutek i wykorzenienie nieszczęść i zaciemnień). Poświęć trochę czasu na rozważenie rozumowania stojącego za każdym z nich. Jak prowadzą nas do zrozumienia, że ​​można osiągnąć wyzwolenie i przebudzenie?
  2. Dlaczego jest tak, że umysł jest stabilną podstawą do rozwijania dobrych cech i fizyczności? ciało nie jest?
  3. Wyjaśnij własnymi słowami, dlaczego czynnik habituacji jest tak ważny dla kultywowania doskonałych cech w ich pełnym zakresie. Jak codzienna praktyka, wykonywana przez długi czas, napędza ten proces?
  4. Dlaczego mądrość i rozumowanie wspierają generowanie dobrych cech, ale działają jako antidotum na negatywne stany umysłu? Spędź z tym trochę czasu. Jak to działa?
  5. Weź pod uwagę, że dzięki wysiłkowi i szkoleniu twój umysł może zostać przekształcony w umysł Budda. Chodzi o to, jak przyczyny i Warunki przynosić rezultaty i jest podstawą karmy. Poświęć trochę czasu, aby naprawdę o tym pomyśleć. Teraz zastanów się nad wysiłkiem/treningiem, który już podejmujesz, aby przekształcić swój umysł w umysł Budda. Radujcie się tym. Czy są w Twoim życiu obszary, którym chciałbyś poświęcić więcej uwagi i energii? Postanów to zrobić.
  6. Kiedy umysł złość manifestuje się jasność i rozpoznanie podstawowej świadomości i mentalnego czynnika złość które ją zanieczyszczają, nie można ich oddzielić. Czy to oznacza, że ​​jasna i świadoma natura umysłu jest wtedy skalana? Jak Sutrajana i Tantrajana? widoki na tym się różnią?
  7. Jeśli umysł Budda i zwykłej, czującej istoty, obaj posiadają pierwotnie czystą świadomość rigpa a zatem z tej perspektywy nie ma między nimi żadnej różnicy, czy wszyscy jesteśmy Buddami? Dlaczego lub dlaczego nie?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.