Dwie zaciemnienia
78 Samsara, nirwana i natura Buddy
Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Dotkliwe zaciemnienia
- Chwytanie prawdziwego istnienia
- Dezorientacja, przywiązanie i animozje
- Utrapienia i ich nasiona
- Zaciemnienia poznawcze
- Latencje chwytania się prawdziwej egzystencji i latencje nieszczęść
- Różnice między zaciemnieniem afektywnym a zaciemnieniem poznawczym
- Opis błędnego dualistycznego wyglądu
- Jak arhaty, bodhisattwowie czystej ziemi i buddowie pojmują dwie prawdy?
- Nieuciążliwa ignorancja
Samsara, nirwana i Budda Natura 78: Dwie zaciemnienia (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Poświęć trochę czasu na rozważenie dukkha, jakie czujące istoty powodują siebie nawzajem – nie z powodu trzęsień ziemi, cyklonów czy naturalnego procesu starzenia, ale bólu i cierpienia, które istoty zadają sobie nawzajem w swoim pomieszaniu. W jakim stopniu przez całe życie przyczyniałeś się do tej dukkha? Jakie negatywne nawyki pojawiły się w poprzednich życiach, prowadząc do krzywdzenia innych i co możesz zrobić, aby ich oczyścić? Jakie negatywne nawyki kultywujesz w tym życiu, których nie chcesz zabrać ze sobą do przyszłych wcieleń? Oczyść je również. Podejmij determinację, aby być świadomym swoich stanów psychicznych, aby żadne z twoich słów i czynów nie krzywdziło innych. Postanów zrobić wszystko, co w twojej mocy, aby stworzyć harmonię, podnieść uciśnionych, włączyć wykluczonych i pomóc w rozwiązywaniu sporów.
- Jakie są dwie zaciemnienia? Opisz każdy własnymi słowami. Które muszą zostać usunięte, aby osiągnąć wyzwolenie? Które należy usunąć, aby osiągnąć pełne przebudzenie?
- Co to znaczy, że istnieje „pozora wrodzonej egzystencji”? Gdzie istnieje zaciemnienie? Jaka jest jedyna świadomość, która NIE ma błędnych dualistycznych pozorów?
- Chociaż istoty, które nie są jeszcze Buddami, nie mogą jednocześnie widzieć zarówno zawoalowanych prawd, jak i swojej pustki, fakt, że miały bezpośrednią percepcję pustki, wpływa na to, jak widzą i wchodzą w interakcje z otaczającym ich światem. Poświęć trochę czasu, aby zastanowić się, w jaki sposób istota na tym poziomie musi przełączać się między konwencjonalnością a jej pustką i jak posiadanie tego bezpośredniego postrzegania pustki może wpłynąć na to, jak postrzegają konwencjonalność zjawiska.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.