Ostateczny charakter dwunastu ogniw

• Pytania dotyczące obalenia Roe v Wade
• Zrozumienie zależnego powstawania poprzez przyczynę i skutek
• Przykład termosu
• Traktowanie naszego życia jako uwarunkowanego zjawiska
• Przykład liścia na strumieniu
• Trzy cechy zależnego powstawania
• Nie od stałego stwórcy, z wielu nietrwałych przyczyn
• Przyczyna mająca zdolność do wywołania rezultatu
• Istniejące przyczyny i bezinteresowne przyczyny
• Rzecz nie powstaje ani z siebie, ani z innych, ani z obu, ani bez przyczyny

Samsara, nirwana i Budda Natura 65: Ostateczna natura z Dwunastu Ogniw (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

1. Czcigodny Chodron powiedział we wstępie: „To całkiem zrozumiała wolność, kiedy porzucamy rzeczy, do których jesteśmy przywiązani, otwieramy nasz umysł na uczucia i sytuacje innych ludzi i mamy wobec nich postawę życzliwości i współczucia”. Poświęć trochę czasu na rozważenie tego. Co dzieje się w Twojej społeczności, w kraju, w otaczającym Cię świecie? Jak możesz w takiej sytuacji zastosować Dharmę, aby pracować ze swoimi przywiązaniami, uspokoić umysł i okazywać innym dobroć i współczucie?
2. Dlaczego urzeczywistnienie współzależnego powstawania uwalnia nas od? wątpić o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, od rozpamiętywania przeszłych lub przyszłych żywotów, skąd przyszliśmy lub co się z nami stanie w przyszłości? Jak teraz cierpisz z powodu tych zmartwień? Jakie jest główne źródło twojego zmartwienia? Spędź z tym trochę czasu i poczuj, jak to może być, gdy się od tego uwolnisz.
3. Rozważ ciągłość jaźni. Jak to jest, że nie ma nikogo, kto nosi? karmy z życia na życie, a jednak jaźń istnieje. Kto praktykuje ścieżkę? Czy to twoja świadomość oczu? Twój palec u nogi? Co to jest? Pomyśl o osobie, którą lubisz, a następnie przejdź przez: Kim jest ta osoba? Kim jest ta osoba, którą tak bardzo kochasz?
4. Wykonując podobną analizę, poświęć trochę czasu na myślenie o rzece (lub odwiedź rzekę i kontempluj): włóż liść do strumienia i obserwuj, jak się porusza. Czy jest coś, co niesie ten liść? Czy potrafisz wskazać jedną kroplę wody, która ją przenosi? Co dokładnie jest przewożone?
5. Przejrzyj wyjaśnienia i cytaty, które obalają istnienie z natury istniejącej osoby, jaźni lub odrodzonej duszy. Czy masz poczucie, że nie ma stałej, stałej osoby, którą jest Ty, która przechodzi z życia na życie? Pomimo tego, że nie istniejesz w ten sposób, nadal istniejesz i funkcjonujesz. Brak osoby z natury istniejącej i konwencjonalna egzystencja osoby zależnej są komplementarne.
6. Opisz trzy charakterystyczne cechy współzależnego powstawania i podaj przykłady każdego z nich.