Analiza powstawania Nagardżuny

• Zależne powstawanie i przyczyny
• Przyczyny szczęścia i cierpienia
• Analiza związku między przyczynami a skutkami
• Nie od siebie, ani od innych, ani od obu, ani bez przyczyny
• Skutek zgodny z przyczyną
• Sprawdzenie, czy skutek już istnieje w przyczynie
• Brak wrodzonej egzystencji i zależnego funkcjonowania
• Pięć związków przyczynowych i siedem związków wynikowych
• Przyczyny duhkha i jak przestać

Samsara, nirwana i Budda Natura 66: Analiza powstawania według Nagardżuny (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

1. Samsara nie jest spowodowana przez zewnętrzne źródło, uniwersalny umysł czy kosmiczną substancję, z której wszystko się wywodzi. W jaki sposób chwytanie się wrodzonej egzystencji wzmacnia każdą z nich błędne poglądy?
2. Spójrz na własne doświadczenie. W jaki sposób szukasz przyczyn szczęścia i cierpienia poza własnym umysłem? Jakie problemy spowodowało to w twoim życiu? Zrób kilka przykładów.
3. W jaki sposób możemy osiągnąć szczęście i pokój, do których dążymy? Jak by to wyglądało w Twoim codziennym życiu?
4. Nagardżuna twierdzi, że gdyby obiekt był trwały, powstałby na jeden z czterech sposobów. Weź każdy z tych czterech sposobów jeden po drugim i użyj rozumowania, aby go obalić.
5. Zastanów się nad powstawaniem zależnym: pomyśl o swoim złym humorze w deszczowy poranek w pracy – czy pojawił się on bez przyczyny? Czy to wina kogoś innego? A może był już obecny w twoim umyśle w nie zamanifestowanej formie? Czy taka jest wola Boża? Czy też powstał w zależności od własnych przyczyn i Warunki?
6. Zajrzyj do swojego ogrodu, donicy balkonowej lub drzewa przed domem, skąd wzięły się rośliny/drzewa? Czy pochodzą z nasion innej rośliny? W jaki sposób te rośliny lub drzewa powstają z tego małego nasionka, które w żaden sposób nie przypomina rezultatu?
7. Bez zaglądania do notatek, jakie jest pięć związków przyczynowych? Jeśli zapomniałeś, spójrz na swoje notatki i celowo zapamiętaj pięć. Następnie spróbuj wywołać związki przyczynowe z pamięci. Powtórz to
8. Opisz, dlaczego te pięć związków przyczynowych jest przyczyną wyników, takich jak uczucia lub narodziny.
9. Oceń trzy cechy powstania zależnego Budda opisane. Zastanów się, jak te trzy cechy odnoszą się do istnienia przedmiotu materialnego, takiego jak miejsce zamieszkania. Zastanów się, jak odnoszą się one do istnienia ludzi – ciebie, twoich przyjaciół i krewnych. Przyjrzyj się, jak nic nie może powstać z przyczyny, która jest sama w sobie, z czegoś z natury odmiennego od niej i bez przyczyny.