Kto doświadcza 12 linków?
62 Samsara, nirwana i natura Buddy
Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Przeglądanie przykładu z wyjaśnienia Pali z wykresem
- Efekty refleksji nad 12 linkami
- Rozpoznanie słabego punktu między uczuciem a pragnienie
- Używanie spokoju i wglądu do przeciwdziałania pragnienie
- Wyjaśnienie, jak nic trwałego nie przechodzi z jednego życia do następnego
- Przykłady pąków i kwiatów, wizerunek twarzy w lustrze
Samsara, nirwana i Budda Natura 62: Kto doświadcza 12 linków? (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Przeanalizuj swoje codzienne czynności. Gdzie tworzysz kompletną karmę za cnotę lub niecnotę? Czy potem poświęcasz się i radujesz? Czy w twoim dniu są zajęcia, które mogłyby stworzyć wielką cnotę, gdybyś po prostu zmienił zdanie w ten sposób? Postanów podjąć wysiłek bycia świadomym karmy tworzysz, porzucasz niecnotę i czynisz cnotliwym karmy silniejszy.
- Wyjaśnij, co to jest projekcja przyczyn i skutków, a co aktualizowanie przyczyn i skutków?
- Kiedy rozumiemy naszą sytuację w samsarze i zwracamy się ku Dharmie po schronienie, dlaczego zwracamy szczególną uwagę na nasz związek z obiektami zmysłów? Czy często odnosisz się do cyklicznej egzystencji jako do gaju przyjemności? Jak ta relacja z obiektami zmysłów zaczyna się zmieniać, gdy pogłębiamy naszą duchową praktykę? Podaj przykłady tego, jak widziałeś to w swoim własnym życiu. Jakie korzyści odniosłeś w rezultacie?
- Wyjaśnij własnymi słowami, dlaczego przestrzeń między uczuciem a pragnienie jest tak potężnym miejscem w dwunastu ogniwach.
- Czcigodny Chodron nauczał, że dwanaście ogniw mówi o współzależności powstawaniu. Jak to rozumiesz?
- Weź pod uwagę Buddasłowa z Sutry Ryżu Sadzonki, że „nic nie przechodzi z tego świata do następnego”. Czy odczuwasz jakikolwiek opór, gdy rozważasz to, gdy myślisz o sobie lub bliskich, którzy wędrują z życia do życia?
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.